这和禁锢思想是两码事吧。存而不论是哲学上的一种认识，本身也是一种学说。天道这个

形而上的东西如果天天念叨，反而会堕入玄学的迷途，成为脱离现实生活的空谈。鹤兄讲的很明白，中国先贤是从诚意修身和人伦来体会天道的，我是认同天道或曰宇宙真理具有全息性的，也就是从对自我的认识和对日常生活的体验也能理解和体会天道的存在。这也是一种探索之路。不能说西方的实证主义就是探索真理的唯一途径。

所有跟帖： 

• “存而不论”是被动式的了解，所以 -不明则问- ♂ (33 bytes) () 11/14/2010 postreply 13:56:09

• 有些道理，但我觉得还有别的原因。西方科学的发展不仅仅是因为对形而上学的研究没有 -为人父- ♂ (508 bytes) () 11/14/2010 postreply 15:25:49

• 我的认识， 西方数百年来已是基督文化主导的社会，其价值观根源于圣经，认识神是人生要务， -sailingboat- ♀ (534 bytes) () 11/15/2010 postreply 03:15:32

• 现代科学正是从中世纪的神学枷锁中挣扎出来的， -不明则问- ♂ (236 bytes) () 11/15/2010 postreply 20:26:53

• 现代科学正是从中世纪的神学枷锁中挣扎出来的，可她并没有抛开圣经和上帝。美国物理学家 -sailingboat- ♀ (383 bytes) () 11/16/2010 postreply 06:47:34

• 现代科学正是抛开了圣经和上帝，才取得了辉煌的成就。 -不明则问- ♂ (813 bytes) () 11/16/2010 postreply 11:30:33

• 个人看法：严复从英国搬来的实证主义的经验和归纳方法与儒学的实用理性主义比较，更有利解决中国问题！ -泥瓦匠- ♂ (65 bytes) () 11/14/2010 postreply 19:38:22

• 个人看法：严复从英国搬来的实证主义的经验和归纳方法与儒学的实用理性主义比较，更有利解决中国问题！ -泥瓦匠- ♂ (65 bytes) () 11/14/2010 postreply 19:38:23