广东话是五千年源远流长的夏语，君子之国的华夏始祖。

最近，有语言专家利用语音资料，用数据统计学推算出广东话是周语，闽南话是商语。
我认为，可以更进一步推论，周语源于夏语，广东话就是夏语，周灭商后因觉商语（闽南话）不好听，将悠悠五千年，源远流长，君子之风的夏语立为国家雅言，推行全国，成为中国最早的普通话，是中国除晋朝之外一直至宋朝的国家雅言，流行于关中地带。宋朝后移至中原，南宋元朝移至广东。而闽南话，则是宋以前流行于中原的民间语言（就好像古代英国贵族说法语，平民说英语）

现在就让我们来看看在广东口语中大量出现在夏语《尚书》。

夏朝人说话时经常使用的“俾”，它代表给的意思，今天还在广东口语中普遍使用。
还有夏人用的“挞”“畀”广东口语还在用，广东人依然用“畀”代替“被”，畀人打畀人恰，广东人常说被人斯负的意思，“挞”代表“点着点燃”。
夏朝人说的“阴骘”，今天广东话依然用“阴质”夏朝人说的“憸”，代表省的意思，广东人还在用，还有夏朝人代表谈话的“曷”，广东人依然在用，“倾曷”代表谈话。夏朝人用“笃”今天广东人还在用，表示“刺，点，向前塞”的意思，还有“栋笃笑”。夏人的“瀍”广东人玩抓迷藏还在用叫“扑瀍瀍”
夏朝人经常一开口就说“嗟”,今天广东口语还在用，“嗟”在广东话中是“大吉利是”的代名词，“大吉”再加上“利是”（红包）双重保险够厉害。通常有人说了不吉利的话，或者看到碰到不吉利的事要避邪（如突然看见死人，或者早上一开门见到一个乞丐）就会大叫一声“嗟”，如同北方人看到不吉利的事就大叫一声“大吉大利”一样，当然，有礼貌的人会用“大吉利是”代替“嗟”，“嗟”是不礼貌视对方晦气的大吉利是。看来夏人像广东人一样很讲意头，一开口先来个“嗟”大吉大利好意头避邪。
夏朝皇上说话的时候，下面的臣子总要回应一个“都！帝。”字，北方人一听到都，可能以为是首都或者皇上的名字， 广东人一听就会心领神会想到“到”。因为广东话“都”和“到”是同一个音，只是声调不同，“都”是第一个声调，“到”是第二个声调，而普通话，“都”与“到”完全变成了两个读音。古语言学家认为，夏朝的“都”是两个音的，因为上古时代的字不是全部一字一音，是秦汉之后才全部变成一字一音。“在”是中古才开始使用（有人说是五胡乱中华的产物），而广东人，别人叫你时，更尊重更正式的回应是“系到”（我在这里尊候），“系到”就夏朝的“都”，也就是广东人常说的“系度”（在），广东话“度”与“到”同音。
夏人开口常说的“吁”“於”，广东人也常开口说“淤”中，是代表不好意思，很丢脸，自己出丑了，是一种谦虚的用意。夏人是君子之国，他们开口说的“吁“”於“是代表渐愧不才的谦虚用意，然后向别人请教。正如广东人通常用“小弟初到贵境”“细佬初来报到”“细路仔唔识世界”来简称自己，却不敢用哥爷姐来称呼自己，除非向对方称呼。看看古代人通常称自己为“愚兄”“尔等不才”，称小辈也称为“贤弟”就知道，而北方人，动不动就哥爷姐狂妄之极，广东人与夏人谦恭有礼的精神一脉相承。
夏人结束对话时还用来“俞”来祝福，“俞”在广东话接近于“圆”，广东人喜欢挂在“圆”在墙上，代表圆圆满满。广东以前的利是封常用“俞”来祝福，代表步步高升，心想事成，年年有余。看来夏人与广东人一样，喜欢说祝福吉利的话。
还有，夏朝人对民风不雅的商人（喜欢大规模的人殉人祭），称之为草窃奸宄。这个“宄”字广东人依然在用，当一个人得意忘形，自以为很了不起的时候，广东人通常会用“宄屎”来称呼他，宄拉出的屎，够绝。广东话“九”读作“够”，“宄”读作“沟”，说一个人“有宄用”就是“没用”的意思。
还有，广东口语不用“只有”“只”，而用夏语“惟有”“惟”。
以前广东老一辈人常把做梦叫做“去左见周公。”这个周公，是广东人的祖先周族人帝皇周公，这更证明了广东人就是夏人，周人就是夏人的后裔。
另外，在广东雷州半岛的闽南话，依然像上古一样，将“你”称为”路“（汝），（福建人快来哈里路也，最正宗的闽南话在广东，活生生的文言文,）（汝是夏传商，夏是君子之国，雅言圣地.）
说到这里，我要讲一讲(底层卖菜迷信那些）广东人总挂在嘴里的“百无禁忌”，在野外在鬼屋，当广东人觉得碰到邪的东西时都会马上大叫几声“百无禁忌，百无禁忌”为自己辟邪，很多人以为是广东话，其实不然，“百无禁忌”不是广东话，是周朝话，由姜太公首创。据说姜太公七十二岁与老太婆马氏结婚，这个马氏是一个尖酸刻薄的女人，经常辱骂姜太公为酒囊饭袋，姜太公则戏称她为黄脸婆。当时，姜太公也是时运不济，买面粉面粉被大风吹干，卖羊结果羊群全跑光，开饭店结果人客没有猫狗倒是有一堆，以至后来每次姜太公回家时，黄脸婆竞用“嗟”来招呼姜太公，把他当成瘟神晦气星，姜太公也不示弱，大声回应“百无禁忌”化解。后来，姜太公被黄脸婆逼写休书分手，结果，姜太公竟然时来运转，渭水遇周文王在深山孤屋论秉烛夜谈，论尽古往今来三日三夜不能罢休成千古美谈，后来更灭商建周成就了一番大业，可见，广东人常说的“家有黄脸婆，无啖好食。”是有一段故事的。不过最有趣的是，后来姜太公天下封神威震四方的时候，黄脸婆竟然跳出来要姜太公封她为神，于是，岐山神坛擂鼓三通，姜太公令旗一挥，黄脸婆变成了穷神。穷神一到，一穷二白。从此之后，无论黄脸婆去到那里，都是“嗟”声一片。
黄脸婆的“天下最毒妇人心”横扫天下，厉害厉害，但强中更有强中手，一山还有一山高，姜太公的“无毒不丈夫”更胜一筹，姜果然是老的辣，犀利犀利。“百无禁忌”是姜太公首创，姜太公是道行高深的人，句到人到，据说很有效。有人说最好的效果是气运丹田来三个”嗟“”嗟“”嗟“再加一句”姜太公在此，百无禁忌。“保证什么脏东西都会跑得无影无踪。北方人，我没见过他们说百无禁忌，就算说了不吉利的话，他们也不会用”百无禁忌“或者”嗟“来避邪，没有说自己渐愧的君子之风，也不会把做梦说成见周公。可见，只有广东人才是正统周人的后裔。
还有广东人常讲的“作威作福”“玩物丧志“原来也是夏人周人使用。
总结：
资深专家鉴定，广东话是百分之九十五的古汉语加百分之五的古越语构成。有些北方人喜欢拿百分之五的古越语来做文章，如“咩呢唔咁咗啫虾人”之类，其实这些词主要用来增加亲切感，也可以不用，如“你食咗饭未啫？”可以变成“你食饭未”就行了，粤语进入到广东，肯定会吸收一些当地的口语进去，不足为奇，关键是底层，依然是汉语。就像今天的粤语词汇跟二三十年前比有了很大变化，“收声”变成了“收皮”“收嗲”，“找数”变成了“埋单”，香港电视的影响。每一种语言，都会有变化，唐宋的粤语流行至今总会有一些变化，更何况，周人本来就是来自南方的蒙古人种，与越语有些相通也是正常的。
另外，广东话除有百分之五的越化，也有百分之五的胡化，失塞浊音脱唇出现普通话帮滂现象。应是五胡乱中华后，李世民建立大唐杀光五胡恢复古音雅言的残留，历史有记载。但百分之五很轻微，只是声调或者腔调变一变，所以，科学的方式来说，广东话是百分九十的正宗周语，是纯度最高的古汉语。

（哈哈哈，广东人是汉人？笑死我们北方正汉，不要说什么之乎者也的东西，看看你们的样子，看看你们的小个子，这分明是个马来人，难道古代中原有很多像（据说样子像拳王泰森）马加爵（广西杀人狂）一样的帅哥在跑来跑去。）

好，我们先简单看一看关于黄种人的资料。
最古老的人种是黑人，黑人之后是棕色人种，最后是黄白人种出现。
欧亚部落的原始人种属于未分离的黄白人种，又演化成几支。
其中一支形成东亚部落（NO-M214），被称为华夏-芬兰人种。
另有一支形成中亚部落（P*）。其中的（P-M45）分出的一支(M173)演变为白种人雅利安人(R-M207)，另一支（M242）越过美洲演变为印弟安人（Q-P36）。
东亚部落的黄白种人（NO-M214）又分离为两支，一支是芬兰人，部分北亚人的直系祖先（N-M231），演变为芬兰人和爱斯基摩人。另一支则形成我国人，东南亚人的直系祖先（O-M175）。在M175的基础上，东亚地区的黄种人演化为华夏，东夷，百越，苗瑶，百濮，南岛等一系列民族。

我们可以清楚了解，华夏，东夷，百越都是源自M175演化，最早的M175黄种人，起源于缅甸，在长时间的盘踞后突然向东南亚和北亚急速扩张，华夏族源自缅族，东南亚是源头。

下面看看五千年前炎黄尧禹舜三代时期的考古学资料：


中国人种来源、迁徙的最大谜团
[日期：2009-02-18] 来源：保定老年网 作者：李敏 [字体：大 中 小]

人种学的比较研究指出，黄河上游和中游新石器文化居民的体质有明显的差异，上游甘青地区的居民与蒙古人种东亚类型中的华北人比较相近。中游仰韶文化的居民，比较接近现代蒙古人种中的东亚和南亚类型，其中某些特征可能更接近南亚南亚类型，或可视为继承了旧石器晚期智人的特征。长江中下游浙江河姆渡遗址的人骨有蒙古人种特征，又与现代澳大利亚-尼格罗人种特征相似，以蒙古人种的特征较弱。

2004年在《自然》《遗传学证实汉文化扩散源于人口扩张》上海复旦大学生命科学院的研究成果,追溯汉族的起源可以追溯到仰韶文化。

看到没有，汉族文化之源仰韶文化是南亚类型的蒙古人种！

下面是考古学家透露的资料：

2007-12-26 00
经过多河南安阳殷墟的商人墓葬做DNA分析，我们现在已经确定，商人的聚类属于蒙古人种东亚和南方之间的过渡类型，更具体一点，就是非常接近现在的海南汉族人。

这已经是定论看上面文章的第一篇中之走进古墓有：“当二十世纪最伟大的考古发现之一——殷墟出土后，在其西区发现了大量遗骸，一些人类学家，包括相对权威的威尔斯，认为约有八十具像是黄种人，三十具类似黑种人，还有少数明显具备白种人特征

我们对这批数据进行了重新分析，结果提示, 山东古代群体mtDNA类型, 基本上都可以归属到东亚人群mtDNA类型中[18,19], 遗传结构总体上和我国南方人群相似性较大[20]. ”（zt）

沈默克之《白种人是中国古代文明的缔造者》
夏周人一般各子相对较小，商人女性一般瞧不起小个子的夏周人，而商人女性生育率低。所以，夏周人作为商人的女婿来发展，相对数量较小。

看到没有，在古代中国关中中原一带，并不像今天，全是北方蒙古人种。而是有大量南方蒙古人种（M175）为主再加一些黑人部落，白人部落，一些文章还说基因测试发现还有棕色人种(M130)和印第安蒙古人种（Q-P36）。


考古学证明了周族是南方蒙古人种，东亚至南亚的过渡类型，更接近南亚。广东的汉族Y染色体03最高（全国排第二），K其次，03e第三。而周族的前身姬姓源于羌氐族，他们是03和03e最高。商人曾提到周人个子比较小，不正是小广东吗？。
专家透露的周人考古资料：
出土于陕西省凤翔县南指挥西村先周和西周墓葬宫的一批头骨。一般来说，西村周墓的头骨特征与殷墟中小墓中属于东亚人种的那部分商代平民有些相似，但在更为显著的类似南亚蒙古人种的因素。
从现有的材料来看，商人种族征中主要包含了蒙古人种东亚和北亚两种类型，而周人的体质特征则起码包括了蒙古人种的南亚和东亚两种类型的成分，并且以类似南亚类型的因素占优。


北方蒙古人种部落，三代时期主要在青甘一带，周人称之为西狄，他们不是汉文化的创造者，当时身在渭水关中一带的南方蒙古人种周人才是，周人是正宗汉文化的起源，是汉族的祖师爷。中国以后的文化都是学周人的，或者说汉人是周化的结果。

古代中原是不是许多像马加爵的人在跑来跑去，我的回答是，是，不但如此，还有很多像黑鬼一样的人在跑来跑去，比如张飞，李逵，牛皋就是活脱脱的黑鬼，怪不得几年前我在广州越秀山一个商场见到一个黑人走进来就指着钟馗的古画像大叫“he is my brother。”，同类的亲切感啊！
当然，今天北方人总是津津乐道地说孙权的“碧眼”，苏东坡的“虬髯”，晋王的“金发”为什么不提一提大名鼎鼎的张飞李逵等黑人英雄。
（放屁，绝不能提，我们北方人是堂堂大汉，混一些雅利安血可以沾光，谁不喜欢，怎么能让黑鬼沾污了大汉子民的光荣，绝不能让人发现河姆渡是个黑鬼窝，把古代黑鬼的遣骸统统烧掉，一个不留，哈哈，没人知道中国竟然有黑鬼，谁知抬头一看唐朝的壁画，黑鬼仙女也出来了，为数不少啊？乌呼哀哉！）

我听有人说西安见到过一些样子如黑人脸孔的汉人，不是是真是假？

另外，在山西，已经发现一些封闭的村庄保留了大量粤音，他们极可能是周人在北方的残留。（哈哈哈，放屁，我们北方人不信，他们是从广东移到山西的越人，快来看啊！越人北上冒充汉人啦！）
不用怕，语言专家都知道，晋语与其他普通话不一样，是唯一带有入声系统的普通话，它的音质底层与其他普通话完全不同，是另一种语言。以前有北方学者说，粤语的底层是晋语，晋语到广东演变成粤语。我看应该倒转过来才对，晋语的底层才是粤语，粤语才是晋语的祖先，只要将晋语的底层挖出来，广东话就可以浮出水面，广东的语言学家加油！到时，正宗周人君临天下（呜呼哀哉，为什么不早点把晋语的入声灭掉）

广东话是周语，广东话起源于夏语，夏语源自炎黄尧禹舜，从黄帝时代流传至今，五千年历史源远流长，是中国华夏，炎黄子孙之祖，更是中国文化的开山鼻祖。正所谓，不到长城非好汉，真真正正的华夏人，广东话，要说。


被充资料
我国的人类群体遗传学研究
杜若甫

．1 中国人可分为南、北两大群，即南方蒙古人种和北方蒙古人种，大致以长江为界。过去，人类学研究中除蒙古人种的南亚类型和北亚类型外，还提到有东亚类型，其实，东亚类型并不存在，过去认为属东亚类型的人群，基本上属南方蒙古人种。中国人群分南、北两大类型，实质上在新石器时代即已存在。南、北蒙古人种是什么时候分开的？这一问题无论现代人非洲起源说和本地起源说，都是必须回答的。


关于中国的其他人种。
黑种人（YAP）是最古老的人种，是最早到达中国的人种。
棕种人（M130）是第二批到达中国的人种。
至于古代中国的一些白人和印第安蒙古人，应是P-45演化的残留，他们第三批到达。
而今天的中国黄种人，则是最后一批第四批，来自缅甸的华夏族（M175）。

黑种人明清还有残余，今天基本消失。
至于棕种人（M130），据说是食人部族非常恐怖，很多人认为消失了，其实不然，它演变成为另外一个种族，M130的特征是单眼皮，M175的特征是双眼皮，蒙古族百分之九十以上是单眼皮，可见，M130演变成为北方蒙古人种，北方的阿尔泰语系与印度洋印尼群岛到澳洲沿岸的棕色人种语系相似，基因显示，北方蒙古人种的西突厥，中蒙古，东女真都混入了大量的棕色人种C和D基因，难不成北方胡人是M130演变出来的新黄种人，同时，他们还加入了P的基因，很复杂。
结论：北方蒙古人种不是纯种的黄种人，只有O基因的M175南方蒙古人种，才是最纯的黄种人。
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