一个简单的认识就能把这些联系起来，基督是唯一无罪的人

所有人都是有罪的人，除了基督。只有无罪的人才有力量施行拯救，不然就为纯洁的公义掺进杂质。神性是容不得丝毫亵渎的。纯洁的基督的血才能洗涤人类的罪恶，神是容不得任何罪人靠近的。

基督无罪，在另一方面也可以说他是神。这是神和一般人的区别。基督既是神，也是人，这是三位一体的基础，基督作为人的时候是神的儿子，在圣灵的方面和神是同等的。

同理，这也可解释为什么基督能复活。

这才是我们需要的基督。基督的本意就是救主。没有这样一位拥有力量的基督，我们根本不可能得到救赎，只有永远的沉沦。

我不知道你指的“形式的救赎”是不是指物质的形式，因为和“精神的救赎”相对。而人的罪虽然表现在肉体上的欲望，但是罪的起源却是由人的心智控制。所有动物的行为都是一种本能，但是人是如此独特，人能犯罪，本身就是精神上的偏差。

所以，基督的血洗涤的，就是人精神上的罪恶。就是对人进行精神上的割礼。不管基督的血用什么样的形式表现，就是我们所需要的。

基督受难和复活有很多神谕。神很明确地说，人们必须和基督同钉十字架，才能从死中重获生命，这才是属灵/属神的生命。

保罗说的，形势的割礼，仅仅是人的行为的改变。而精神的割礼，则是彻底否定“我”的价值，和基督一同死在十字架上，才真正有重生的希望。