技艺与品质当然都有最好，国人望子成龙自不必说，西人有其传统，豁达开明强调个人独立，但希望子女事业有成想来与国人也没多大区别，只是教育方法中西不同而已。
但无论东西方，做为一个思维正常的家长，我相信没几个会一心盼着孩子成为运动健将艺术家甚至科学家什么的，除非孩子有较特殊的天赋，人们对子女的预期大致有一种共同的设定，那就是身心健康，按时完成作业，有一些个人喜欢的业余爱好等等。即使是送孩子参加各类体育、艺术或者科学的课外活动，依然是希望籍此护拓宽孩子的人生视野，希望他们沿着“德、智、体”全面发展的路径塑就自己的人格品质。
伍兹原本具有“德、智、体”全而发展的“人格品质”，起码媒体与他本人都是这么说的。相比他在“德”上的迷失迷乱，他的“智、体”今天可能依旧迷人，何况“人无完人”、“亡羊补牢”、“知耻而后勇”完全可能成为对伍兹新的论述。当社会对一个标杆人物拆解、整合、吹捧或者抵毁的时侯常常与百姓生活毫无关涉，但当它悄然进入家庭成为歺桌上的议题时，问题就出现了。此时你该如何与孩子讨论？你仅仅是说“不要去崇拜谁,只要借鉴（他）人的长处，人无完人”云云，就能把孩子打发了吗？如果说“要想感动别人必得感动自已”的说法有一分道理，那么面对孩子你的第一反应恐该自问“首先，我能说服自己吗？”记住，自已不信的事千万别告诉你的孩子。
辩证的世界因为抽象而具有科学性，无论年龄，学会辩证地侍人待事想来可喜。但孩子终究有属于他们自己的“孩子世界”，孩子的世界善而美。希特勒深爱劳拉，喜欢小孩，这是他人生的另一面，成人对此不难理解，但当一个孩子听了奥斯维辛的故事转身又听你说到了劳拉.....他们难道不会惊叹：“这世界太复杂了”。
简单有时陷于残忍，但被迫时我们需要简单-----“与其希望你成材，我们更希望你成人，做一个好人！”你如是说。
12-20-09
无聊斋
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