汪华斌：如今的中国人是世故、圆滑与冷漠

汪华斌：如今的中国人是世故、圆滑与冷漠

如今的中国人是世故、圆滑与冷漠
------所以在我们身边经常碰到这种两面性格的人

最近拜访了几位在大陆工作的外国人，他们感受最深的是中国人的性格变化最大；而且千篇一律地变温和了。看如今在任何工作单位的中国人，个个对人毕恭毕敬；而且对上司惟命是从，从不与上司闹任何矛盾。正因为如此，所以在亚洲工作的欧洲人员特喜欢到中国大陆工作；因为在这里工作，中国人的脾气特别好。然而正是这些圆滑与世故的中国人，却对家人和同事也越来越冷漠了；至于对待社会上的贫困者，那更是不屑一顾；所以说如今的中国人是世故、圆滑与冷漠共存，这就是我们今天的中国人。

想当初我在台上的时候，周围无论是认识或不认识的人都找到我家；好像任何事经过我的手都能解决。正是这样的好人缘，竟然有一次对未来企业负责人希望的调查中；竟然有相当多的人推荐我为单位负责人。结果这调查再加上我平常的傲气，自然也就引起了上级领导的迫切反感了；最后在矛盾的激化中我被强制性下岗了。然而我这在位时那么好的人缘，下岗后清理东西回家时竟然没有一个同事来送一下；这时的凄凉那可是寒冷到绝对温度了。在我下岗两个月后的时间是春节，这是我家第一个无人登门拜访的春节；就连我那些认为与我关系好的同学，竟然个个也如同消失了一般。

然而当我成为某外企的老总并在某大学担任客座教授时，我家那沉默几年的电话竟然又响个不停；全部是找我的电话，而且个个是问候完了还有事相托。这时的我竟然是那么恶心，因为我的寒心又在刺骨地痛。我有时总在问，我们是一个‘滴水之恩当涌泉相报’的民族吗；既然如此，为什么我当初在企业栽了那么多的花；最后竟然全部是刺的收获呢。所以最后得出一个结论，如今的中国人相当势利；那就是能从你这里得到好处或利益时，哪怕当孙子都愿意。而一旦你没有利益均沾时，所有的人对你是相当冷漠和无情。

现在这样的现象经常出现在我们身边，如我有一个邻居长期生病；却没有见到其兄弟姐妹上门问候。而最近他家的老房子拆迁，第一次知道他竟然有那么多兄弟姐妹；他长期生病的债务没有人问，却为了老房的拆迁费问题争吵成了仇人。就连这些年他为这房子维修改造的事，竟然也都全部被这些兄弟姐妹们回避了；大家都以这房子是上一代的产业而要求平等继承。后来连我也看不过去了，就去帮助这位邻居打官司。虽然最后还是以打官司才了结此案的，但这家人的兄弟姐妹还是成了仇人。这就是我们的中国人，一个讲究亲情的民族；在市场利益面前，竟然是如此寒心。

然而我们这些争利益的中国人，却在自己的领导面前是那么大方；如领导要我们民主测评分配时，几乎异口同声地向领导身上倾斜。再看我们的官场，个个对上级领导如同见了皇帝；不仅顶礼膜拜，而且崇拜有加。如果问你这是他们的真心诚意吗，非也；背地里不知道是如何诋毁这顶礼膜拜的人。这就是我们今天的中国人，当面笑眯眯；背后却不知道在下什么绊脚石。就连如今中国人恨之入骨的腐败分子，只要他（她）没有倒；我们依然是个个拉关系走后门对他（她）请客送礼。你说这都是逼出来的吗，也未必；比如腐败，是大家都反对和都憎恶的。但如果领导请参加腐败，则多半会欣然前往；而且面有得色。可见我们反对的并不是腐败，而是别人有份但自己却没有。正因为自己没有份，所以便只好反对腐败了。这不是说中国人说一套做一套，也不是说中国人当前一套背后一套；而是中国人的为人处世的原则或法则太多，而且又往往互相矛盾。

看今天的中国人，“国民性”或“民族性”都变复杂了；比方说现在的中国人相当圆滑，同时却又冷漠；相当世故，同时却又多疑。自己讲实惠，却又要求别人重义气；要求别人尚礼仪，对自己却没有公德要求；要求别人节俭，而自己却又喜排场。要求别人知足常乐，而自己却又总在梦想暴发。现在不仅外国人“看不懂”中国人，就是中国人自己也不一定能“说得清”；因为我们现在是一个双面孔的社会，所以双面孔的生存空间更大；而且还始终是既得利益者，所以才激励中国人争先恐后地戴上双面具而生活着。

看我们社会现在的城管与小贩，拆迁人员与拆迁户；他们之间是那么对立和痛恨，有时的痛恨比对敌人都有过之而无不及。为什么，这些在领导面前毕恭毕敬的人；为何在这些弱者面前是那么狠毒。这就是我们的中国人，一方面是在自己的利益面前如此世故与圆滑；另一方面是在弱者面前又如此冷漠。正因为如此，我们社会的亲情与关怀正逐步消失；代替它的是利益均沾，这就是世故与圆滑的根源。

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• 如今的中国人是世故、圆滑与冷漠-还有救吗？ -丑女的天空- ♀ (0 bytes) () 12/18/2009 postreply 18:55:44