享受思想与思想享受的区别

来源: 常德浩于 2009-10-15 00:25:56 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 阅读数 : (2216 bytes)

爱之切，恨之深。这就是我对中国文化的内在情感描述。因为它就是我，但它又无视我、背叛我和与我的愿望处处相左。我要自由，它非但没有，还处处设置阻碍。我恨它，离它而去。但却难忘它，因为我就是它。听上去，本帅锅犹如怨妇，在那里哀哀啼啼。哎，男儿心中也有泪不是。

刚才在楼下与松鼠6号对话让我想到这样一个问题：中国人自古以来就实用主义，并且让这个实用主义世界观害惨了。其他不论，就是对待思想这件事，我族文化也是实用二字当头。当然，也没有直接的某圣人语录可供批驳。如果有，也不希罕我写这片帖子了。只能举出间接的例子。不过我等深谙其文化的内涵，间接的批判也一样可以得出直批的效果的，嘿嘿。

比如华文化有言：天欲将大任于斯人也，必先劳其筋骨。。。。。。这里面蕴含什么想法？就是实用主义。就是你受苦受难，也是为了有朝一日出人头地，成名成万儿。批到此，忽觉实用主义也不是被批斗目标了。比它更可恨的，就是一种文化竟然变着法儿欺骗人，最终也欺骗了自己。这才是本帅锅剑指所在。你有点文化，有就要忽悠人、摆弄人，最后连自个儿也被忽悠了、摆弄了——这就是中国圣人的真实写照。吃苦受罪被认为是理所当然的，因为有这种逻辑的背后支撑。我们引以自豪的2千年至今的皇朝绵延史，其实也很可能是华夏一族忍辱负重、艰苦支撑下来的结果。一本史书读起来起起伏伏，就是委屈了千千万万的同胞老前辈。可是还是有无数的苦人儿发自内心地说：苦得好！为了。。。。。值得！我死而无怨！你叫我怎么着？

奥，无数的工蜂，围绕着蜂皇营营碌碌，贡献一生。。。。。。这就是中国人的命运？中国人就该这么活？受了一辈子委屈的工蜂，死了死了，临了临了，还不忘喊句口号：皇上我爱你！小民该死！

当然，光写这个没意思。今天主要说思想与文化的遭遇。但绝对没有揣着批判松鼠6号的念头。中国人连思想也是这么一个态度，就是我要想，想出一个名堂来，然后青史留名什么。不是吗？连道德经的作者也没忍住留5千字下来。听起来有点过于苟求，不过意思的表达要借一借这种不太大方的方式。总不能实用到连底儿也印着这两字吧？

惨淡和艰难固然催生一些伟大的思想，但思想的目的本身是什么？这连着哲学的根本呢。一句话，我认为思想的任务就是没有任务，思想的目的就是没有目的。是不是有点费解呢？一点儿也不。就如我在楼下回复松鼠美眉所言：思想不仅仅需要去想，思想也需要在好的氛围里去滋润、去自我享受的。这后者比前者更重要。再加一句，这才真正是自由的目的和价值。

我把思想在沉重的压迫和折磨中诞生而带来的快乐称为享受思想，而把思想在自由的环境里优哉游哉的喜乐称作思想享受。这两个称呼在自由与否的语境里才好理解。