五大经典爱情故事之批判

五大经典爱情故事之批判

在中国文学史上有四大经典爱情故事：《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》。这些故事在民间影响非常之大，可谓妇孺皆知，几乎人人耳熟能详。但仔细一分析，这些催人泪下、感人肺腑的爱情毫无真实性可言。


先说《牛郎织女》和《孟姜女哭长城》。在这两个故事中，被爱着的男主人公只是两个老实巴交的农民工而已，却一个获得了窈窕仙女的垂青，另一个被痴情的女主人公爱得死去活来，把长城都给哭倒了。他们的爱情无疑是惊天地泣鬼神。但其爱情基础是什么呢？其实只有一个：两个男主人公忠厚老实。这一点很容易让现代人纳闷：忠厚老实就一定很可爱、很值得爱？如果仅仅是这样的话，全天下这样的人多如牛毛，也就都应该得到感天动地的爱情了。


再观《白蛇传》与《梁山伯与祝英台》。这两个故事中的男主人公充其量只是两个书呆子而已，而且都特别呆头呆脑，可以说是不解一点风情。但白蛇对许仙、祝英台对梁山伯之爱慕之情却无怨无悔、忠贞不渝。是什么使他俩具有如此大的魅力？因为他们读过书、有学问吗？可是，在我们可考的信息中，这二人并没有成就什么大作，也没有丝毫作品流传于世，无非是酸腐文人而已！


我们熟悉的极富传奇色彩的爱情戏剧《女驸马》就更加离奇了，男主人公、书生李兆庭因家中遭变被诬陷关进了牢狱，其未婚妻、湖北襄阳道台之女冯素珍愤而改装出走，以李兆庭之名上京赴考，不想竟高中状元，不但救李兆庭出狱，还被皇上认为公主，冯李两人终成佳眷，李兆庭一出大牢便不费吹灰之力成为状元，其作为男人之待遇令天下所有男人羡慕不已……


毋庸讳言，《牛郎织女》和《孟姜女哭长城》反映的是穷男人的爱情梦想，《白蛇传》与《梁山伯与祝英台》反映的是酸腐文人的爱情梦想，而《女驸马》更将酸腐文人的爱情梦想推向极至，将天下的好事都占尽了。李兆庭不仅赢得了出身高干家庭的美女加才女冯素珍，而且冯还替他考取了状元，如此厚颜的文人之想象真让人脸红。


文学作品允许虚构允许尽情发挥，但必须以现实生活为基础，须符合生活的逻辑与常理。爱情是建立在经济基础之上的人类情感活动，脱离其基础，再浪漫的爱情也只能是无源之水、无本之木。以上五大经典爱情故事显然都缺乏生活基础，其折射的不外乎两种爱情观罢了。一是穷人爱情观。一是书生爱情观。都是男人中的两类人（穷人与酸腐文人）凭空编造出来的，然后缪种流传，误人不浅。生活中的许多人特别是女人常常为爱所迷为情所困，甚至把爱情当饭吃，大部分就是受了这类虚假爱情故事的误导。等醒悟过来时，往往青春不再，只能感慨唏嘘，对来时的路不堪回首，惊异自己当初为何那么傻。


一千个人，就会有一千个哈姆雷特。一万个人，就会有一万种爱情。刘继兴希望人们少着迷一些所谓的爱情故事，理智地、冷静地去欣赏爱情类的作品，要看到并审视到作品背后的东西，切不可总是在别人的虚伪故事中流着自己真实的眼泪，荒废了时间不说，还有可能使自己受了误导。钱钟书在《围城》中说:没受教育的人，因为不识字，上了人的当；受过教育的人，因为识了字，上了印刷品的当。这句话真是太深刻了！（文/刘继兴）