鲁迅三兄弟的遗嘱都写些啥

鲁迅三兄弟的遗嘱都写些啥

周氏兄弟，鲁迅、周作人和周建人同属社会名流，他们的人生观虽不一致，但对死

后就会“速朽”的想法却完全一样。

鲁迅：赶快收敛、埋掉、拉倒

　　鲁迅1936年10月19日在上海逝世。生前，他立下遗言：

　　一、不能因为丧事收任何一文钱，但朋友的，不在此例。二、赶快收敛、埋掉

、拉倒。三、不要做任何关于纪念的事。四、忘掉我，管自己的生活。倘不，那就

真是糊涂虫。五、孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学

家或美术家。六、别人应许给你的事物，不可当真。七、损着别人的牙眼，却反对

报复，主张宽容的人，万勿和他接近。

　　莎士比亚说:“一个人的临终遗言，就像深沉的音乐，有一种自然吸引注意的力

量。”鲁迅就是这样一个人，他虽然早在70多年前就离开了人间，但他的遗言，却

一直在吸引着人们注意，启迪着人们思考。

　　除了“丧事简办”、“忘掉悲伤”之外，和其他许多过世的名人相比，鲁迅的

遗言有三个独到之处：

　　其一是“重朋友”。鲁迅明确表示，“不能因为丧事收任何一文钱”，领导的

不收，下属的不收，同事的不收，街坊的不收，对手的更不收。但对于朋友，却可

以“不在此例”。可见，鲁迅把友情看的是多么纯洁和真诚。

　　其二，“不忘战斗”。即将离开人间的时候，他还一再嘱咐后人，“万不可去

做空头文学家或美术家。”这说明，鲁迅对“空头文学家和美术家”，非常深恶痛

绝，即便到死，也要痛骂一声。

　　其三，“警惕诱惑”。鲁迅说：“别人应许给你的事物，不可当真”。应许你

升官，应许你发财，应许你忠诚，应许你快乐，其背后都是想从你手里得到什么。

正如《战国策》中所说：“以财交者，财尽而交绝；以色交者，华落而爱渝；以权

交者，权倾而亲离。”

周作人：吾死后即付火葬

　　80岁的周作人1965年4月26日自知将不起，也立下遗嘱：“余今年已整80岁，死

无遗恨，姑留一言，以为身后治事之指针。吾死后即付火葬，或循例留骨灰，亦随

便埋却。人死声消迹灭最是理想。余一生文字无足称道，惟暮年所译《希腊神话》

为50年来的心愿，识者当自知之。”

　　逾二年，周作人身故，时为1967年5月6日。

　　一个人能活到80岁，的确是一件幸事，所以周作人也就“死无遗恨”。而且对

于即将到来的死，他非常地理智和平和。因为他明白，人死就是“声消迹灭”。无

论你怕也好，惧也好，恋恋不舍也好，该到来的时候，这一天终归会到来。

　　周作人的文章，近几年我读过不少。写的大都很有人情味，并不像他自己说的

那样“无足称道”。只可惜，那部《希腊神话》，我至今还没有读过，也就不能算

是一个“识者”了。

周建人：身后丧事要从简

　　周氏三兄弟中最小的周建人，1984年7月29日在北京逝世。他在三兄弟中是职务

最高的，曾任浙江省省长，全国人大常委会副委员长。也是寿命最长的，活到96岁

。他的遗嘱是:“我身后的丧事要从简，要改变繁文俗礼的习惯。现在大家都在努力

建设社会主义现代化，资金很宝贵，时间也很宝贵，不能因为办丧事花国家的钱，

不能浪费大家的时间。我死后不要开追悼会，不要举行遗体告别仪式，尸体交给医

学院供医生做解剖。最后把骨灰撒到江海里去。伟大的革命导师恩格斯的骨灰就是

这样处理的。我们作为马克思主义者，应当学习他的彻底革命精神。”

　　周建人的遗嘱，明显地带有时代的烙印。也可能是因为他的身份不同，所以就

站在更高的角度，以便体现马克思主义者的“彻底革命精神”。

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