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鲁迅是民族脊梁还是最媚日的?

教授的教授 紫砚斋 作

鲁迅在>中说:
"像这一般青年被杀，大家大为不平，以为日人太残酷。其实这完全是因为脾气不同的缘故，日人太认真，而中国人却太不认真。中国的事情往往是招牌一挂就算成功了。日本则不然。他们不像中国这样只是作戏似的。日本人一看见有徽章，有操衣的，便以为他们一定是真在抗日的人，当然要认为是劲敌。这样不认真的同认真的碰在一起，倒霉是必然的。 "
很好笑,这么明明白白的媚日文字,被鲁粉涂金抹粉理解为:"鲁迅的目的是在比较谁认真么？他是借此批评国民党的假抗日和当时的中国人什么都爱做表面功夫。他说脾气不同，就是说当时的日本人做事情是真的做，侵略中国也是真刀实枪的，而不像我们自己那样，受欺辱的时候还是马马虎虎。你难道看不出来鲁迅字里行间的恨铁不成钢的心情么？"
我不知道这位华东一刀是人,还是属于别的种群。是用人的文明智慧五指,还是别类种群的利爪在敲打键盘。
作为人,紫砚斋有权反问华东一刀:你妈妈被日本鬼子杀了,你不但不去控诉杀人凶手的残暴,而是说:这并不是日本人残酷。其实这完全是因为脾气不同的缘故，日人太认真，我妈妈却太不认真。倒霉是必然的。’’
紫砚斋还有权反问每一个鲁迅粉丝:你妈被坏人杀了,你是谴责杀人犯的残暴,还是责怪你妈的倒霉是必然的?
我相信每一个具备人的资格的任何一个偶像的粉丝,内心都会作出完全相同的答案。甚至相信华东一刀并非别类种群,很可能因不惜一切为维护鲁迅偶像地位而心昧羞惭。
什么是民族脊梁?在全民族遭受灭族灭种的危难关头挺身而出,同侵略者进行殊死搏斗的战士和伟人,才不负民族脊梁四个字。在外来侵略不成为主要威胁年代,为本民族和人类文明进程提供向前动力的人,才有资格消费民族脊梁的豪气。在当代,非毛泽东邓小平莫属。在现代,孙中山谭祠同,以及张自忠赵一曼等无数抗日将士即是。
作为一个中国人,我为鲁迅在民族危亡关头的这种文字感到羞耻。可以说,他并不配民族脊梁这四个字。
同样,我也强烈反对把鲁迅骂成日本的过激文字。

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• 都不是。。 -铁面人- ♂ (396 bytes) () 11/07/2007 postreply 19:08:16