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兔 罝(jū)
肃肃兔罝(jū)，椓(zhuó)之丁丁(zhēng)。
赳赳武夫，公侯干城。
肃肃兔罝，施于中逵(kuí)。
赳赳武夫，公侯好仇(qiú)。
肃肃兔罝，施于中林。
赳赳武夫，公侯腹心。
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这是一首描写田猎盛况并赞美战士勇猛的歌。
古时天子和诸侯一般每年都要举行若干次田猎，既是休闲娱乐也是演练兵事，挑选士兵的一种方式。田猎是先把一块田野或山林围起来，然后在里面捕杀猎物。当然，古人也讲究可持续发展，故有“天子不合围”的礼制，就是狩猎时对猎物网开一面，而不是赶尽杀绝。兔罝是捕兽的网，这里泛指围猎的各类工具，尤指围栏之类。
看那高高立起来的围栏多么整齐，听那丁当丁当的敲击声多么清脆。
那些勇猛雄健的战士，是公侯们挑选来捍卫城池的。
看那整齐划一的围栏布满了四通八达的大道。
那些勇猛雄健的战士，正是公侯们孜孜以求的好帮手。
看那整齐划一的围栏延伸到了遥远的野外。
那些勇猛雄健的战士，是公侯们精选来作心腹的。
作者将读者的视野由一处的围栏，逐渐扩展到纵横交错的大道，继而到一望无际的野外，那是多么广阔壮观的围猎场面。这是标准的由点及面，由近及远的观景和描景手法，符合人正常的行为，也增强了渲染的效果，让人如临其境。场面之盛，让人神往，虽然诗中没有任何猎杀场景的描写，甚至可能这只是围猎前夕的描述，但我们已经感受到了那种旌旗猎猎，“风劲角弓鸣”的激昂气氛。
有些诗评说【肃肃兔罝，椓之丁丁。肃肃兔罝，施于中逵。肃肃兔罝，施于中林。】，是比兴，我觉得这些应该是围猎场景的真实描写，是赋，而不是比或兴。将捕猎的网或围栏比作武士，或由兔罝联想到武士（此为兴），虽然也讲得通，但于情理上总觉得不够自然，有些勉强，有些穿凿。
战士和军队是社会发展的产物，有其利有其弊，套用那俗的让人厌烦的话就是“存在即合理”。战士和军队是一把剑，可以保家卫国，也可以残害百姓。完全取决于当权者如何运用，这样的事例古今中外都不胜枚举，读者自行体会吧，在此不做枝蔓了。
所以这首诗可以说是武士的颂歌，也可以说是对公侯及其豢养武士的讽刺，如何理解和诠释这首诗，取决于你所处的立场。
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附注释：
肃肃：一说网孔紧密，一说整齐。
罝（jū）：捕兽的网。
椓（zhuó）：敲击。
丁丁（zhēng）：象声词，形容敲击声。
赳赳：威武雄健貌。
公候：周封列国爵位（公、候、伯、子、男）之尊者，泛指统治者。
干：盾牌，一说通捍。
干城：保卫城池。
逵（kuí）：四通八达的大道。
仇（qiú）：通逑。
林：野外谓之林。
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