置之度外的生死
自从和班主约定好了要写“我是如何将生死置之度外”的文章，我就反复思考，“什么时候我不怕死了哪？”其实每个活着的人都并没有真正的面临过死亡，而死去的人又无从问起，所以活着的人，有的就大话自称为：将生死置之度外，例如：我。
生命之所以美好，是因为他有始有终。如果生命没有终点也就显示不出来他的美好，对生命的理解要从死亡开始，如果不理解死亡，也就不会珍惜生命。
第一节谈谈我见过的死亡
第一次看到死亡是我7岁时的事，记忆深刻。我的邻居有两个小男孩，一个比我小一岁，一个小三岁，他们都是我的好朋友。他们的父亲很年轻应该30出头吧。他天天晚上在门口的路灯下和附近的年轻人打牌。那时还没有电视，马路上也很少有汽车，所以聚众打牌是年轻人的消遣方式之一。每天晚上我在家里或在外面，都能听到震耳欲聋的喊声和拍打桌子的声音，桌子经常被拍散架，可想而知打牌的激烈程度。他们的父亲是喊声最响、拍的最响的一个。有一天晚上，他们的父亲打完牌后，和我们一起回到楼里，一切都和往日没有任何差别。九点钟以后各家都关灯休息了，我也很快进入到了梦乡。差不多是夜里三、四点的样子，全楼的人都被惊天动地的哭声惊醒了，那是他们母亲的哭声。一边哭一边喊着：“你怎么就这么忍心抛下我们就走了。我们可怎么活呀！”一直哭到天明。他们的父亲是家里唯一有工作的人，上至老人下至小孩都指着他每月25元的工资过活。这一天的早晨，我看到了他们的母亲，我头一回知道了什么叫一夜白了头，年轻的她，我简直认不出来了竟和白毛女一模一样。
第二次看到死亡是唐山大地震，虽然震中在唐山，但是对我们这里的波及也很大。市中心都是很老的楼房，许多都夷为平地。在现在抗震纪念碑附近是过去的公安医院，我和小伙伴路过这里，看到马路上摆满了尸体，有大人、有孩子，那个场面对心灵的震撼是可想而知的，它让我意识到人的生命在自然灾害面前是多么的苍白无力。
第三次看到死亡是初中一年级，我同学的弟弟患有先天心脏病，他去世的时候才9岁，也是突然一天就走了，他的父母悲痛欲绝。这是我第二次看到了一夜白了头的父母。他们好几年都没有从阴影中走出来，在我们班里认了两个干儿子。
再往下就不能论次数了。
我的姥姥、奶奶先后去世，她们的去世使我幻想，如果她们都还在，我宁愿时间停止在哪里，我也不要长大，那该是多么美好幸福的事情呀！
我参加工作后印象最深的几次经历是：学校放暑假期间，有一位没有回家的博士生，在学校湖里游泳，不幸溺亡。父母来校后抱着尸体痛哭的情景，至今挥之不去。我负责处理这件事，整整一个假期我都陪伴在他们身边，无法安慰他们。
后来我调动了工作，有一次一名老干部去世，领导让我负责和家里人协调后事，光悼词就改了一周，一定要得到最高的荣誉才算截止，有的还要经过常委会讨论。这是我第一次看到有人用死去的人，讨价还价。
还有一次是单位一名33岁的年轻处长，在春节团拜会上喝得不省人事，第二天猝死家中。
到了国外，现在数起来也参加了五次老外的葬礼了，有同龄人，有稍大几岁的，年轻的倒没有遇到过。有的猝死在工作岗位，早晨还好好的，坐在那里就死了。
参加的追悼会我真是没数，认识的不认识的，老的少的，官大的官小的都有，最后都盛到了小盒子里。
第二节谈谈生命的意义
这个话题太大，已经有不少前辈和伟人论述过了。我从小受到了革命英雄主义的熏陶，使我崇拜杨靖宇、董存瑞、黄继光、刘胡兰。牢记毛主席的教导：要全心全意的为人民服务，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。深知生的伟大死的光荣的含义。从小就有一点点的英雄气概，恨不能遇到什么能使我冲锋陷阵的事。上天也是眷顾有情人，在我高中时，天赐良缘，有一名越狱的歹徒拦路抢劫，被我英勇的制服了，我尝到了做英雄的滋味。用水浒里的话说是：人前显圣，傲里多尊。在我的心目中认为：如果是为了国家利益、民族大义而死那就是死得其所。其实我一直都想参军，报效祖国。高考过后，曾经的第一志愿是海军航空兵学院，也通过了面试，可是母亲舍不得我离开，所以把它改成了第二志愿，没想到现在我竟然离开了中国。我写过一首诗，即表达了我的无奈，也表达了我的志向：一首酸诗文人气，难显沙场好男儿，他日若有报国时，宁愿马革裹尸还。
但是要说置之度外还是说的有点大，我所顾及的是我的家人，我对自己已经没有什么要求了。
第三节说一说空
这个话题我就直接引用名著里的话更加贴切：有道是:豪华去后行人绝，箫筝不响歌喉咽。雄剑无威光彩沉，宝琴零落金星灭。玉阶寂寞坠秋露，月照当时歌舞处。当时歌舞人不回，化为今日西陵灰。二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。单道世上人，营营逐逐，急急巴巴，跳不出七情六欲关头，打不破酒色财气圈子。到头来同归于尽,假如一个人到了那穷苦的田地，受尽无限凄凉，耐尽无端懊恼，晚来摸一摸米瓮，苦无隔宿之炊，早起看一看厨前，愧无半星烟火，妻子饥寒，一身冻馁，更有一种可恨处，亲朋白眼，面目寒酸，便是凌云志气，分外消磨，怎能够与人争气！正是：一朝马死黄金尽，亲者如同陌路人。到得那有钱时节，挥金买笑，一掷巨万。思饮酒真个琼浆玉液，不数那琥珀杯流；要斗气钱可通神，果然是颐指气使。趋炎的压脊挨肩，附势的吮痈舐痔，真所谓得势叠肩而来，失势掉臂而去。古今炎冷恶态，莫有甚于此者。请看如今世界，你说那坐怀不乱的柳下惠，闭门不纳的鲁男子，与那秉烛达旦的关云长，古今能有几人？至如三妻四妾，买笑追欢的，又当别论。还有那一种好色的人，见了个妇女略有几分颜色，便百计千方偷寒送暖，一到了着手时节，只图那一瞬欢娱，也全不顾亲戚的名分，也不想朋友的交情。起初时不知用了多少滥钱，费了几遭酒食。正是：三杯花作合，两盏色媒人。到后来情浓事露，甚而斗狠杀伤，性命不保，妻孥难顾，事业成灰。就如那石季伦泼天豪富，为绿珠命丧囹圄；楚霸王气概拔山，因虞姬头悬垓下。真所谓：“生我之门死我户，看得破时忍不过”。这“财色”二字，从来只没有看得破的。若有那看得破的，便见得堆金积玉，是棺材内带不去的瓦砾泥沙；贯朽粟红，是皮囊内装不尽的臭淤粪土。高堂广厦，玉宇琼楼，是坟山上起不得的享堂；锦衣绣袄，狐服貂裘，是骷髅上裹不了的败絮。即如那妖姬艳女，献媚工妍，看得破的，却如交锋阵上将军叱咤献威风；朱唇皓齿，掩袖回眸，懂得来时，便是阎罗殿前鬼判夜叉增恶态。罗袜一弯，金莲三寸，是砌坟时破土的锹锄；枕上绸缪，被中恩爱，是五殿下油锅中生活。只有那《金刚经》上两句说得好，他说道：“如梦幻泡影，如电复如露。”见得人生在世，一件也少不得，到了那结束时，一件也用不着。随着你举鼎荡舟的神力，到头来少不得骨软筋麻；由着你铜山金谷的奢华，正好时却又要冰消雪散。假饶你闭月羞花的容貌，一到了垂眉落眼，人皆掩鼻而过之；比如你陆贾隋何的机锋，若遇着齿冷唇寒，吾未如之何也已。到不如削去六根清净，披上一领袈裟，参透了空色世界，打磨穿生灭机关，直超无上乘，不落是非窠，倒得个清闲自在，不向火坑中翻筋斗也。正是：三寸气在千般用，一日无常万事休。
人来到世上不容易，要好好活着，这是你的责任！
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