何 彼 襛 矣 何彼襛矣，唐棣之华！ 曷不肃雝？王姬之车。 何彼襛矣，华如桃李！ 平王之孙，齐侯之子。 其钓维何？维丝伊缗。 齐侯之子，平王之孙。 | 注 释 襛（音浓）：繁盛貌。 唐棣（音地）：木名，似白杨。一说指车帷。 曷（音何）：何。 不：类同“彼”，属语气助词。 肃：庄严。雝（音拥）：雍容。 平王、齐侯：不确定具体是谁。一说泛指贵族。 维：作语助。 缗（音民）：合股丝绳，喻男女合婚。 | 白 话 翻 译 多么盛大华丽的婚礼，像绚烂的唐棣花开！ 多么雍容华贵，那是周王之女的嫁车。 多么靓丽尊贵的新人，像娇艳的桃李花开！ 美貌的新娘是平王的孙女，俊逸的新郎乃齐侯之子。 啥是最好的钓绳？细麻绳扭合成的最好。 翩翩新郎是齐侯之子，娇艳新娘乃平王孙女。 | |
此诗描写周王之女出嫁齐侯之子时盛大奢华的场景。 第一章写华美的嫁车，第二章写耀眼夺目的新郎和新娘，第三章歌颂婚姻美满。物（车）、人、婚姻，叙述层次分明，有条不紊。参阅《桃夭》、《鹊巢》，有助于更好地理解这首诗。 这首诗比较简单，也没有什么特别深刻的含义，只是真实地表露了人类自古以来爱美尚富崇权的天性而已。比如，平民布衣怀着“书中自有黄金屋，书中自颜如玉”的梦想寒窗苦读；光武帝刘秀抱着“做官当做执金吾，娶妻当娶阴丽华”的憧憬竭力战斗；项羽和刘邦以秦始皇为榜样拼命打天下。 人生苦短，对大多数人来说多数的时光是平淡无华。娶妻生子升官发财自然是俗世人生中的大事，是灰色背景上的鲜花，是漆黑夜空的焰火。因此人们努力想让这些场景更华丽更持久更惊人，这样的心态很正常。人需要外在的延伸、占领，通过将人格物化来表明自己存在的意义和价值。比较高级的玩法是儒家推崇的立功、立德、立言，期望达到永垂不朽。平头老百姓一般没机会达到那么高的水平，但也可以追求大众认同的风光和幸福。不管是平民还是达官，这些心理和行为说到底是对死亡的恐惧，是对死亡威胁的反抗。世界因为这些反抗而变得五彩缤纷，生机盎然。虽然物终将寂灭，然它曾经美丽过。 附： | |||
桃 夭 桃之夭夭，灼灼其华。 之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。 之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。 之子于归，宜其家人。 | 鹊 巢 维鹊有巢，维鸠居之； 之子于归，百两御之。 维鹊有巢，维鸠方之； 之子于归，百两将之。 维鹊有巢，维鸠盈之； 之子于归，百两成之。 | ||
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