宝黛如果结婚了，谁会很难过？
由江苏广播电视总台主办的第二届东方情感文化论坛已于8月13日正式开幕，张纪中、王震宇、方刚、斗琪等都在开幕式上作了精彩演讲。而因故不能前来的文化名人余秋雨先生，也接受了记者的电话采访，与大家分享了他的爱情观。他特别提出，《红楼梦》的伟大之处，在于写出了爱情和婚姻的脱离状态，宝黛如果结婚了，读者会很难过。（8月15日《扬子晚报》）
余秋雨先生的话，有其一定的道理。但是，笔者并不完全赞成。婚姻到底是不是爱情的坟墓，这句话可谓仁者见仁智者见智。在一些人眼里，婚姻就是爱情的坟墓。然而，也有人认为婚姻是爱情的延续。婚姻需要两个人去经营，爱情也需要在婚姻中保鲜。在现实生活中，我们既能看到不幸的婚姻，也能看到幸福的婚姻。对此，我们不能一概论之。如果如余秋雨先生所说，那么他的婚姻恐怕也正如坟墓一般毫无生机和意义了。
余秋雨先生还说，“像林黛玉这样一个非常高雅的，完全生活在诗歌当中，身体又很不好的，而且每天都非常嫉妒，嫉妒产生之后折腾自己的人，怎么能够成为一个贤妻良母呢？而贾宝玉对每个女孩子都有兴趣，只不过对林黛玉更深情一些。如果他们真的结婚的话，每天锅碗瓢盆，油盐酱醋，他再也不是贾宝玉，她也再不是林黛玉，诗意已经从他们两人当中消失了。”对于林黛玉和贾宝玉的解读，我同样不赞成余秋雨先生的分析。何以说林黛玉不能够成为贤妻良母？仅仅因为她的嫉妒么？那么，她又为何嫉妒呢？她的嫉妒，是一直如此从未有过改变么？
笔者也多次阅读《红楼梦》这本书。笔者看到，林黛玉的嫉妒有着多种成分和因素在里面。一方面，林黛玉还并不知道贾宝玉的心思。真正明白贾宝玉心思时，还是因为丫鬟紫鹃对贾宝玉的一番言语试探。而在这之前，林黛玉的确是嫉妒的。因为贾宝玉对很多女孩都好，也因为贾宝玉没有对其真正的表白心迹。另外一方面，还有林黛玉寄人篱下所带来的忧虑造成。任何一个人，在那种情况下也未免神伤，也未免嫉妒他人的幸福。而在林黛玉明白了贾宝玉的心迹后，林黛玉并非像以前那样动辄嫉妒多疑了。
其次，对于贾宝玉的多情，笔者不知道余秋雨先生是如何理解。但笔者的理解是贾宝玉对女孩好，并非是爱。爱和对人好是两码事。爱一个人是要用心去关心和呵护，而对一个人好却是普通意义上的关心，两者有着根本的区别。余秋雨先生说贾宝玉对每个女孩都有兴趣，笔者很不理解这个“兴趣”的含义？贾宝玉的确喜欢混在女孩堆里，也的确对每个女孩都很好。这是因为贾宝玉认为“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”，对于女孩的好贾宝玉更多是出于此种心理。既然女儿是水做的骨肉，自然要珍惜和疼爱了。但是，这和真正意义上的爱却是截然不同。如果余秋雨先生认为贾宝玉对每个女孩子都有兴趣，只不过对林黛玉更深情一些的话，那么余秋雨先生大概也认为贾宝玉是“色鬼”之流的人物了。
宝黛能否结婚，或者结婚后能否幸福，这些都不是靠我们个人臆测来推断。唯一的答案，还是需要作家本人来回答。一部伟大的作品，自有其伟大之处。每个人的解读都有所不同，每个人的理解也都有所不同。至于余秋雨先生的论断，也只是余秋雨先生个人的意见而已。宝黛如果结婚了，谁会很难过？起码，作为《红楼梦》读者之一的笔者绝对不会。
由江苏广播电视总台主办的第二届东方情感文化论坛已于8月13日正式开幕，张纪中、王震宇、方刚、斗琪等都在开幕式上作了精彩演讲。而因故不能前来的文化名人余秋雨先生，也接受了记者的电话采访，与大家分享了他的爱情观。他特别提出，《红楼梦》的伟大之处，在于写出了爱情和婚姻的脱离状态，宝黛如果结婚了，读者会很难过。（8月15日《扬子晚报》）
余秋雨先生的话，有其一定的道理。但是，笔者并不完全赞成。婚姻到底是不是爱情的坟墓，这句话可谓仁者见仁智者见智。在一些人眼里，婚姻就是爱情的坟墓。然而，也有人认为婚姻是爱情的延续。婚姻需要两个人去经营，爱情也需要在婚姻中保鲜。在现实生活中，我们既能看到不幸的婚姻，也能看到幸福的婚姻。对此，我们不能一概论之。如果如余秋雨先生所说，那么他的婚姻恐怕也正如坟墓一般毫无生机和意义了。
余秋雨先生还说，“像林黛玉这样一个非常高雅的，完全生活在诗歌当中，身体又很不好的，而且每天都非常嫉妒，嫉妒产生之后折腾自己的人，怎么能够成为一个贤妻良母呢？而贾宝玉对每个女孩子都有兴趣，只不过对林黛玉更深情一些。如果他们真的结婚的话，每天锅碗瓢盆，油盐酱醋，他再也不是贾宝玉，她也再不是林黛玉，诗意已经从他们两人当中消失了。”对于林黛玉和贾宝玉的解读，我同样不赞成余秋雨先生的分析。何以说林黛玉不能够成为贤妻良母？仅仅因为她的嫉妒么？那么，她又为何嫉妒呢？她的嫉妒，是一直如此从未有过改变么？
笔者也多次阅读《红楼梦》这本书。笔者看到，林黛玉的嫉妒有着多种成分和因素在里面。一方面，林黛玉还并不知道贾宝玉的心思。真正明白贾宝玉心思时，还是因为丫鬟紫鹃对贾宝玉的一番言语试探。而在这之前，林黛玉的确是嫉妒的。因为贾宝玉对很多女孩都好，也因为贾宝玉没有对其真正的表白心迹。另外一方面，还有林黛玉寄人篱下所带来的忧虑造成。任何一个人，在那种情况下也未免神伤，也未免嫉妒他人的幸福。而在林黛玉明白了贾宝玉的心迹后，林黛玉并非像以前那样动辄嫉妒多疑了。
其次，对于贾宝玉的多情，笔者不知道余秋雨先生是如何理解。但笔者的理解是贾宝玉对女孩好，并非是爱。爱和对人好是两码事。爱一个人是要用心去关心和呵护，而对一个人好却是普通意义上的关心，两者有着根本的区别。余秋雨先生说贾宝玉对每个女孩都有兴趣，笔者很不理解这个“兴趣”的含义？贾宝玉的确喜欢混在女孩堆里，也的确对每个女孩都很好。这是因为贾宝玉认为“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”，对于女孩的好贾宝玉更多是出于此种心理。既然女儿是水做的骨肉，自然要珍惜和疼爱了。但是，这和真正意义上的爱却是截然不同。如果余秋雨先生认为贾宝玉对每个女孩子都有兴趣，只不过对林黛玉更深情一些的话，那么余秋雨先生大概也认为贾宝玉是“色鬼”之流的人物了。
宝黛能否结婚，或者结婚后能否幸福，这些都不是靠我们个人臆测来推断。唯一的答案，还是需要作家本人来回答。一部伟大的作品，自有其伟大之处。每个人的解读都有所不同，每个人的理解也都有所不同。至于余秋雨先生的论断，也只是余秋雨先生个人的意见而已。宝黛如果结婚了，谁会很难过？起码，作为《红楼梦》读者之一的笔者绝对不会。
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