曹公带您揭开林黛玉死亡之迷！

死亡世间：农历八月十五日

死亡年龄：17周岁6个月零3天

死亡地点：大观园凸碧山庄旁一水池

死亡方式：沉池而亡

最重要依据正是枉凝眉判词，以及第七十六回凹晶馆联诗中黛玉联句所提“冷月葬诗魂”！（可能很多人要拍砖，但先别忙且仔细看完我下文）

红迷们都知道曹雪芹在第五回关于红楼梦十二金钗的判词内容中实际上都已经影射了她们的最终命运结局安排。而枉凝眉是关于宝黛的，那么我们今天就只有细读枉凝眉的才能揭示黛玉的最终结局命运。注意判词中有一句说道“一个是水中月，一个是镜中花”！结合判词上下文，现在比较一致的看法就是，“水中月”指的就是林黛玉，而“镜中花”当然也就是贾宝玉！那为什么曹雪芹要把林黛玉比成“水中月”呢？难道仅仅是曹公堆砌辞藻的一种写法？或是单单寓意“水中月”的林黛玉是可望而不可及的吗？或者我们现在换种思维来探讨这个问题，假定现在“水中月”另有所指，那就必须证明“镜中花”也是如此！

先说“镜中花”，曹公为何要说贾宝玉是“镜中花”，贾宝玉又是如何被照进了”镜子“里的呢？细读前80回，你会发现答案其实已经藏在文本中了。第五十六回写道，贾宝玉一日做梦，梦到自己来到一个同大观园差不多规模样子的大园子，其中见到了好多丫鬟，贾宝玉惊诧于这些女孩的品貌竟然和袭人、鸳鸯、平儿不相上下，更奇怪的是当他来到了一个类似怡红院的院落，竟然见到了另一个宝玉（前80回有过正式交待，他就是甄宝玉），而且贾宝玉发现这个宝玉竟然和自己是一样性情：既怕老爷，又爱妹妹。这时突然有人在大叫：“宝玉快回来，快回来”！贾宝玉此时方从梦中惊醒，这时袭人对宝玉说了一句话：注意是原文“你揉细眼，是镜子里照的你的影儿！”到此大家应该看明一点，前80回中贾宝玉的确是在这一事件中被照进了“镜子”里，而镜子里的故事就发生在甄家！因此现在已经可以断言曹公在判词中出现的“镜中花”并非随写一笔（所谓草蛇灰线，伏延千里），而是有明确所指的。事实上后来的小说情节发展也印证了一点，甄家成了贾家的一面镜子，甄家先于贾家败落，在文本中第七十五回已作了明确交代，甄家犯了罪，被抄没家产，调取进京治罪。

那现在再回来探讨“水中月”的问题，因为在前80回中，曹雪芹并没有写到关于林黛玉“水中月”的相关内容。而高鄂的续书中也没有出现相关情节。既然证明“镜中花”曹公是有明确交代的，难道“水中月”就会没有下文了吗？如果按照曹雪芹的原笔原意的话，后四十回又将会如何演绎林黛玉的“水中月”呢？幸好曹公已经在文本七十六回给了读者一个明确的暗示，那就是黛玉在凹晶馆联诗中“猛然”吟出的一句“冷月葬诗魂”。这句诗如果深入细读体味的话，我们应该会感受到当时黛玉其实是在一种下意识的猛然间决定对自己的最终命运的作一个安排，也就是说如果她最终不得不面对死亡的时候，那黛玉希望借用“冷月”来埋葬她那仙质般的冰清玉洁的躯体，就象儿时的葬花一般，作为曹公笔下最有仙洁气质、最富诗意才华、最具浪漫情怀的林黛玉，她也希望用这种最唯美的方式来结束自己的生命。那眼下只剩下一个悬念就是“冷月”如何才能埋葬黛玉的“诗魂”呢？答案就是“水中月”，正如曹公判词说的那样，林黛玉正是用池水中的“水中月影”（中秋月圆之夜）作为一层月光茜纱来覆没掉她那神圣高洁的躯体，完成最后的“冷月葬诗魂”的行为艺术壮举！

看完上面的分析之后，这时我门应该可以联想到这样一幅画面：

“在一个圆月当空，月色皎洁的晚上，当贾府上下都在为贾宝玉和薛宝钗的洞房花烛夜忙碌的时候，到处是一片花好月圆，喜庆热闹的景象，而此时此刻的林黛玉却一个人静静地悄悄地走出了潇湘馆。她颤颤微微的迈着沉重的脚步向大观园中凸碧山庄旁的小池边走去，一边走一边不住地抽泣咳嗽，泪水含着血水随着一路上流淌。而当黛玉来到小池边的时候，她微微地抬头凝望着池面，眼泪不停地从她的两眼中夺眶而出，只见到一轮模糊的月影正映照在池面中心，好似给池面盖了一层薄薄的月光茜纱。面对此情此景黛玉冷笑一声道：好一个“冷月葬诗魂”！也就在当刻黛玉已然感觉到泪水在眼眶中凝固，竟再也无法流淌出来了。随后黛玉又朝大观园灯火闪动的方向斜望了一眼，若有所思地嗟叹道：“宝玉，你好.....”突然又是一阵猛咳，黛玉连忙用丝帕捂住嘴，一大口血痰喷撒在帕巾上，注目定睛一看，血斑竟然略呈紫黑色，想到当日赵姨娘她们送来的药，黛玉心中不免又是一阵酸楚悲愤。而黛玉此刻真的已接近虚脱无力，她觉得自己再也没有力气走完最后一程。这时忽感到耳边似有人在对她轻轻地呼喊：“绛珠仙子，你还泪已尽，快回来，快回来吧！”接着黛玉只感觉到脚步突然变轻，似有人在摧着她朝池面中心一步一步快行，而这时她身上的衣物也竟随风飘散四处，到最后只见一女体走入池中心，然后伴随者月色消失的无影无踪，而当刻一轮圆月却恰恰覆没在女体消失的池面上！风中这时又传来了忧婉悲泣的乐曲：“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏遇着他；若说有奇缘，为何心事终虚话？一个旺自嗟呀，一个空老牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”而从此刻算起林黛玉在凡间仅存年十七年六个月零三天！（通读文本推算出）

当然上述画面描述，我用的基本上都是现代汉语。但我确信若按曹公原笔原意续书的话，那林黛玉的最终结局大致就是如此。而高鄂的续书，很大程度上是受当时官方的会意，所以最后才会有“贾家沐皇恩”这种说法。（曹雪芹之所以写这本书，难道是为了感沐皇恩吗？）

PS：有人可能还会问我，宝玉，你好......，如果你真正理解读透黛玉这个人的话，我相信你会有答案！


以下文章纯属本人瞎掰，当然也可以看看。

也就在黛玉沉池当刻，北静王府也产下一女婴.......，北静王欣喜万分。满月当日，北静王将自己亲带一串菱苓念珠拿来给她玩耍，哪知女婴抓后随手一扔，大哭不止，小手指却勾着北静王腰间系的那块水龙镮佩宝玉，北静王即刻解下与她，女婴方转哭为喜。北静王遂将女婴取名为“随玉”。若干年后，有一僧一道路遇北静王府，两人虽衣裳破烂，但眉宇间却有别样气质，一道背间有一把鸳鸯宝剑，而一僧腰间则配一块通灵宝玉，两人在北静王府门前化缘讨斋，路巧随玉正欲出府，突见那僧道模养不同常人，尤对那僧人似有故人感觉，一僧见那少女眉眼身段，若有所思，随即解下腰间所佩宝玉赠于随玉，随玉本不愿受，但因是酷极爱玉之人，又见那宝玉通灵无暇，似曾相识，正巧拿到手上把玩一番，再与送回。不过就在一盏茶之时，一僧一道当即出府离去，随玉欲追上他们送回宝玉，哪知刚出到门外，一僧一道早已化作青烟，无影无形。随玉再仔细端详那宝玉，只见那宝玉突然化作一块石头，而石头上刻着一行小字，“欲知红楼梦80回后事，且听我之有缘人分解，高鄂续书，实毁我本意”！