【智慧，大智慧，自在， 得大自在】

 

慧（梵語：???????，Prajñā ），也稱為智、智慧，音譯為般若bōrě，又譯作

波若、鉢若、般羅若、波羅若、鉢腎穰、鉢囉枳穰等，佛教術語，意為智慧或洞識。

“般若”为梵语Prajñā音译，本义为“超越之智慧”。字根爲???-（Pra）超越的、超前的，在字面上，慧（Prajñā）有是一種高級的知覺能力，是一種分辨是非、於法簡擇的能力

“若”[jñā]即为智慧知识，"般若"来源于中古汉语时代对梵语(prajñā)的直接音译，意为大智慧。

 

欧阳询 书

 

「般若波羅蜜多」（梵語：Prajñā  pāramitā）音译。

智是头脑，慧是心灵。

与智力不同，智慧表示智力器官的终极功能，与“形而上者谓之道”有异曲同工之处，

智力是“形而下者谓之器”。

智慧使我们做出导致成功的决策。

有智慧的人称为智者。

「智慧」與「知識」不同。

古希臘哲學家赫拉克利圖斯說：「智慧是按照自然指引，聽從內在的聲音。」又說：「智慧是一種心靈，認識到駕馭並存在於所有事物中的一切即一。」

惠能說：「菩提般若之智，世人本自有之。只緣心迷，不能自悟。」還說：「智如日，慧如月，智慧常明。於外著境，被妄念浮雲，蓋覆自性，不得明朗。」

惠能在「般若」前加了個「摩訶」，意思是「大智慧」

蕭伯納說：「一個人要聰明到能賺更多的錢，他必須先愚蠢到想要去賺那些錢。」大自在是佛教语。谓进退无碍﹐心离烦恼。《法华经·五百弟子受记品》：“复闻诸佛有大自在神通之力。”后多用指自由自在﹑无挂无碍的境界超凡脱俗。自在自适，不假他求，不须外物，自我圆满，这是佛家的“得大自在”。称为大者，是指自我充分实现，圆满至极，彻底断尽痛苦烦恼，究竟满足生命的需要。

大自在天（梵語：Mahe?vara），由摩醯（Maha）與濕伐羅（i?vara）兩個字根組成。摩訶（Maha）是大、偉大的意思，濕伐羅（i?vara）則是自在的意思。