洛阳 伊阙 龙门 奉先寺
奉先寺，原名大盧舍那像窟，位於洛陽市龍門石窟西山南部，始雕年代說法不一，
是龍門石窟中規模最大、藝術精美、最具有代表性的大龕。
奉先寺南北寬約34米，東西深約36米，置於9米寬的三道台階之上，龕雕一佛、
二弟子、二脅侍菩薩、二天王及力士等十一尊大像。奉先寺是龍門石窟中規模最大、
最具有代表性的露天佛龕,形態各異、
刻畫傳神的造像顯示了盛唐雕塑藝術的高度成就，成為石雕藝術史上的奇觀。
奉先寺是龍門石窟規模最大、藝術最為精湛的一組摩崖型群雕。主佛蓮座北側的題記稱之為「大盧舍那像龕」，因為它隸屬於當時的皇家寺院奉先寺而俗稱「奉先寺」。這裡共有九軀大像，中間主佛為盧舍那，為釋迦牟尼的報身佛，通高17.14米，頭高4米，耳朵長達1.9米。佛像面部豐滿圓潤，頭頂為波狀形的發紋。雙眉彎如新月，附著一雙秀目，微微凝視著前方。高直的鼻樑，小小的嘴巴，露出祥和的笑意。雙耳長且略向下垂，下頦圓而略向 前突。圓融和諧，安祥自在，身著通肩式袈裟，衣紋簡樸無華，一圈圈同心圓式的衣紋，把頭像烘托的異常鮮明而聖潔。
飽經滄桑、老成持重的大弟子迦葉，溫順聰慧的小弟子阿難，表情矜持、雍榮華貴的菩薩，英武雄健的天王，咄咄逼人的力士與主佛盧舍那一起構成了一組極富情態質感的美術群體形象。奉先寺是龍門石窟中規模最大、最具有代表性的露天佛龕,形態各異、刻畫傳神的造像顯示了盛唐雕塑藝術的高度成就，成為石雕藝術史上的奇觀。奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個石窟，長寬各30餘米。據碑文記載，此窟開鑿於唐代武則天時期，歷時三年。洞中佛像明顯體現了唐代佛像藝術特點，面形豐肥、兩耳下垂，形態圓滿、安詳、溫存、親切，極為動人。坐西朝东，其中有一龛与天相通
卢舍那至尊坐中央
左右贤徒是近身的弟子，也是胁侍
大弟子迦叶，肃穆苦行僧
阿难多闻善记，廿五载随行
再边，左 文殊，右普贤 二菩萨
大佛背西朝东，佛右手为北，山脚下的 伊河从东南向北 在大佛面前横向流过
再左右依次是俩天王，俩力士
图左的天王和力士已严重毁坏 面目全非
夜叉佝偻在脚底，负重忍耐
卢舍那，佛陀 的 报身佛 之貌
九尊石灰岩雕凿像
卢舍那居中，崇逾十七米（17.14m）
嵯峨相当四层的高楼
双前臂即手腕皆失
岁月之流逝抑或被盗凿？
文殊，普贤十三米多，
二徒，二天王，二金刚，各为十米多，
此处的二徒 实为 胁侍 比菩萨的地位和觉悟还要高明
金刚力士雕像比卢舍那佛像旁的力士像更加动人，是龙门石窟中的珍品，
1953年清理洞窟积土时，在极南洞附近发现的，是被盗凿而未能运走遗留下的。
只见金刚力士两眼暴突，怒视前方，二手握拳，胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。
整座雕像造型粗犷豪放，雄健有力，气势逼人。
奉先寺 大像龛，
又叫 大卢舍那像龛。
从图左往右， 左侧（北侧），（从那两尊风化比较严重的说起）
力士、天王、普贤菩萨、弟子阿难、卢舍那大佛、弟子迦叶、文殊菩萨、天王、力士。
正中的大卢舍那佛，是佛祖释迦牟尼的报身像，有光明遍照的意思，
这是根据佛座北侧的《大卢舍那像龛记》所说。
大佛两边各有两个弟子和菩萨侍立，
左边是迦叶和文殊菩萨，右边是阿难和普贤菩萨。
中国三大石窟，四大石窟， 龙门石窟都在列，
与 云冈、敦煌、麦积山、炳灵寺等著名的石窟相比，龙门无疑第一。
奉先寺 大佛群像 其场面壮阔 肃整宏大 布局舒展 构思雄浑，
奉先寺的十一尊雕像完成从唐至今已有一千三百多年。
乐山、敦煌、等地的大佛均位于平地之上，不用爬坡就得见佛。
奉先寺的大像龛比地面高出十八公尺，要拜佛就先得爬山登高， 得仰尊容。
云冈大佛 （第20窟）
均已列为世界文化遗产。
四川 乐山 弥勒大佛
龙门 卢舍那佛 和 乐山 弥勒佛
是不多见的 面水 脚下有江河流过的 大石雕佛像
在大佛左右两侧沿江崖壁上，还有两尊身高超过16米，手持戈戟、身着战袍的的护法天王石刻，
唐代崇拜弥勒佛。佛经说弥勒出世就会“天下太平”，
武周时期，武则天曾下令编造了一部《大云经书》
由于武则天的大力提倡，使全国塑凿弥勒之风大行。
乐山大佛的修造距武则天时代仅20余年。
弥勒佛既是能带来光明和幸福的未来佛。
陕西 彬县 弥陀佛
据说脱形于 唐太宗李世民真像
大约是 为数不多的 男容佛像
阿彌陀佛（即無量光佛，無量壽佛，又稱 彌陀佛、燃燈佛，甘露王如来 等）
彌陀佛 是 过去佛， 佛陀是 现世佛，弥勒佛是 未来佛，
各自主管一世， 统称三世佛
