【连载】4 《奇缘与纪念--李叔同与胡朴安》 （by 陈星）

郑炳纯先生所述之理由其实并不很充分，具体地说是基于推断而非具有确凿证据。但郑先生的推断亦不能说一点道理也没有。这可作为一个问题，值得专家们进一步研究。


奇缘与纪念

李叔同于1918年出家之年也正是苏曼殊逝世之年，这一点是颇有意味的。

苏曼殊于这一年的5月2日在上海病逝，三个月后，李叔同在杭州出家。此中当然没有必然的因果关系，但作为南社的两位才子、高僧，他们在时间的延续上的巧合是很令人玩味的。

后人为了纪念苏曼殊和弘一大师，分别在杭州孤山北麓、虎跑后山建立了"曼殊大师之塔"和"弘一大师之塔"。二塔隔着西湖遥遥相对，让人生出无限的遐想。只可惜目前的"曼殊大师之塔"已不复存在,只立了象征性的小墓塔和文字说明牌。


【钟声云外】--李叔同与胡朴安

胡朴安，名仲明，安徽泾县人。国学大师，著有《易经学》《易序卦说》《诗经学》《中国训诂学史》等著作六十余种。


胡朴安眼中的李叔同

胡朴安不仅与李叔同同为"南社"社友，还曾一起编辑过《太平洋报》，有过一段朝夕相处的时日。故此，胡朴安对李叔同的性情早就有较深入的了解，"常觉其言论有飘飘出尘之致"。

对于弘一大师的研究律学，胡朴安的评价是："文人学子学佛者，多学禅宗，或学相宗，近世多学密宗，大师独精严戒律，此所以德高而行严也。近十余年，未见大师之面，而大师之德愈高，而行愈严，为海内外学佛者所钦仰，不仅朴安一人。"


诤言相待

李叔同出家以后，胡朴安每次到杭州，仍要设法去见他。有一次，胡朴安到杭州的灵隐去见弘一，后又赠诗一首：


我从湖上来，入山意更适。

日淡云峰白，霜青枫林赤。

殿角出树梢，钟声云外寂。

清溪穿小桥，枯藤走绝壁。

奇峰天飞来，幽洞窈百尺。

中有不死僧，端坐破愁寂。

层楼耸青冥，列窗挹朝夕。

古佛金为身，老树柯成石。

云气藏栋梁，风声动松柏。

弘一精佛理，禅房欣良觌。

岂知菩提身，本是文章伯。

静中忽然悟，逃世入幽僻。

为我说禅宗，天花落几席。

坐久松风寒，楼外山沉碧。


胡朴安不是佛门中人，却描绘了弘一大师的僧侣生活。

不过弘一大师对此诗的部分句子不以为然。他对胡朴安说："学佛不仅精佛理而已，又我非禅宗，并未为君说禅宗，君诗不应诳语。"胡朴安为此只好承认自己囿于文人习惯，却不知犯了佛教诳语之戒。从此事中，人们足见弘一大师学佛之精严。胡朴安在写了那首诗后，弘一大师曾书"慈悲喜舍"一横幅答之。


追念

1939年，胡朴安患脑溢血，半身偏瘫。于是决心学佛，"以自宁静"，很想得到学佛有成之人的指导。他在未学佛之前得到过弘一大师的点拨，但在学佛之时却无缘获取弘一大师的启示，深以为憾。不过他以为来日方长，总会有与弘一大师再聚的日子。

然而，他的这个愿望还未实现，弘一大师却于1942年10月圆寂了。获此消息，胡朴安悲痛难当，他说："此朴安之心所以尤怦怦不能自已也。"他以诗颂之：


凡夫迷本来，生死一大事。

知者顿然悟，去来原一致。

自性本清静，是乃真佛子。

我言弘一师，泯然契佛旨。

往日本不生，今日亦未死。


胡朴安先生于1947年7月9日逝世，终年69岁。