夫子确实是个在饮食起居等各方面都非常讲究的人。说明夫子好雅。
但好雅不等于“唯”雅。夫子好雅,不是一般的好(hao4)。而与一般好雅者之不同,也非同一般。夫子是以好雅为体,但所不一般者,是夫子识得唯雅即俗,大俗即雅之境界。因此,夫子可以“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中亦”,可从“曲肱而枕”中入另一雅境。
夫子尚雅,但不唯如是;不唯如是,方如真是也。呵呵。。。
夫子确实是个在饮食起居等各方面都非常讲究的人。说明夫子好雅。
但好雅不等于“唯”雅。夫子好雅,不是一般的好(hao4)。而与一般好雅者之不同,也非同一般。夫子是以好雅为体,但所不一般者,是夫子识得唯雅即俗,大俗即雅之境界。因此,夫子可以“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中亦”,可从“曲肱而枕”中入另一雅境。
夫子尚雅,但不唯如是;不唯如是,方如真是也。呵呵。。。
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