《清明》变体和仿拟

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作者：白度

晚唐著名诗人杜牧有一首脍炙人口的绝句《清明》，诗云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童谣指杏花村。”杜牧绝对想不到，在他之后，会有许许多多形形色色而妙趣横
生的《清明》出现！

一、变体

有人将《清明》改为三言诗：“清明节，雨纷纷。路上人，欲断魂。问酒家，何处有？牧童指，杏花村。”

也有人改为四言诗的：“清明时节，行人断魂。酒家何处？指杏花村。”

清代有位文人，觉得《清明》诗不够精炼，他认为，“雨纷纷”自然在清明时节；“行人”必然在路上；第三句是问句，“借问”就成多余；“牧童”只是被问者，无关大要。因此主张将每句头两个字删除，遂成一首五言绝句：“时节雨纷纷，行人欲断魂。酒家何处有？遥指杏花村。”

传说，在1078年清明这天，大文豪苏轼登云龙山放鹤亭拜见张山人，吟诵了这首诗。恰巧张山人兴
致很高，知苏轼才华横溢，便有意一试，要求苏轼将该诗变其形，而不失其意。苏轼欣然答应，便脱
口而出：“清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处？有牧童，遥指杏花村。”仅变几处标点，竟成了一首绝妙小令。

有人改成为《南乡子》：“清明时节，雨落纷纷。断魂人借问，酒家何处有？牧童遥指，不远杏花村。”也有创新精神。

1957年，《羊城晚报》刊出以“世界上最短的剧”为题的剧本，也是用杜牧《清明》诗改的：
“时间：清明节。地点：路上。人物、情节：行人欲断魂，借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”

更有甚者，后来还有人将诗改为电影剧本镜头：

清明时节，雨纷纷。

路上。

行人：[欲断魂]借问酒家何处有？

牧童：[遥指]杏花村。

二、仿拟

明清交替之际，战乱频仍，百姓纷纷避居山野，塾师也都失去了饭碗。有人仿杜牧《清明》而作：
“清明时节乱纷纷，城里先生欲断魂。借问主人何处去？馆童遥指在乡村。”

清满人绍昌曾仿杜诗作《中秋即景》：“中秋冷冷又清清，明远楼台夜气横。借问家乡在何处？高升
遥指北京城。”高升，绍昌随身仆人。

1976年清明节，北京天安门广场人民英雄纪念碑前，有人仿拟《清明》写了这样一首诗：“清明时节
泪纷纷。八亿人民恸断魂。借问怨从何处起？红墙里面出妖精。”表达了哀悼周总理、怒批“四人帮”
之情。

八十年代以来，出版社无法推销学术书籍，就不给作者稿酬，而以书籍代之。某晚报曾经刊登出
一篇学者卖书的故事，并附录一首诗：“作者掩面泪纷纷，书成之后欲断魂。借问专著何处有？秀才
近指自家门。”读了之后，令人唏嘘不已。

据说，我国著名科学家卢嘉锡曾对学术专著出版难大发感慨，并仿《清明》写有一诗：“绞尽脑汁泪
纷纷，出版无门欲断魂。借问尊书何处卖？秀才遥指自家门。”

如今每年春节来临之际，一些官员下乡扰民：吃香的喝辣的，走时还要带上一大批年货。老百姓十
分反感，有人仿《清明》诗作诗一首：“官车队队出纷纷，鸡鸭猪羊吓断魂。红面关公在何处？百姓
遥指杏花村。”

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