王进，东京八十万禁军教头，无妻子，有六旬之上老母。父亲王升，生前做得都军教头，曾一棒打翻泼皮高俅，高因此怀恨在心。
后机缘巧合，高俅做得殿帅府太尉，择良辰吉日，走马上任，点花名册，独缺王进。其时王进患病在家，半月前已递病患状在官。奈何高俅小人得志耍威风，定要捉拿王进。堂前一问一答，确系仇家子。假公事，报私仇，便欲将那王进往死里打，幸同僚相劝方得免。王进抬头见是高二，知性命难保。归家与老母商议，连夜收拾，欲远走高飞。略施小计，调开二公差；牵一匹马，出西门，母子取道延安府。
一路饥餐渴饮，夜住晓行，堪堪一月有余，渐近延安府。心欢喜，贪行程，误了店，夜宿史家庄。恰老母心痛病发，承太公好心相助，服药将息数日。母痊愈，欲赶路，王进到后槽看马，却见一赤膊后生舞棒。怜璞玉，欲玉琢，一招半式降顽徒；报恩情，传薪火，将平身武艺都传授。半年有余，见史进将十八般武艺学的精熟，王进恐高俅追铺，思量此间终非久留之地，遂辞谢了史家，母子二人投延安府而去。
水浒中王进的故事很简短，仅仅半回的篇幅。去了延安府后再无踪迹，这给读者增添了一种神秘感，再加上文中丝毫没有描写其长相，这王进真如金圣叹所言的神龙无首无尾。
撇开其神秘性不谈，王进的形象塑造的还是很成功的。乱世中一个具备仁、义、礼、智、信、行、忠、良的谦谦君子，栩栩如生。
王进的“智”体现在很多地方。一眼看穿高俅公报私仇的小人本质，从而不对其抱幻想。要是换作林冲，还真没准不会远走高飞。古人云：识人者智。
三十六计走为上策，投奔老种经略相公，设计打发两个军牌，这都体现了王进的智。当然，去延安府镇守边庭也是一种“忠”的行为。
言必信，行必果。是古代君子言行的准则和信条。那偶然的一瞬间，王进看见史进在练武，史进的那种热情，那份投入，那股朝气……一定让王进想起了年轻时的自己，想起了年轻时父亲教自己练武的种种情形，那是一段多么美好的时光啊！起初的思绪犹如小溪，潺潺而流；渐渐地汇聚成河，往事如潮，汹涌澎湃！王进终于按捺不住地喊出声来。这一方面是王进爱惜史进这颗练武的好苗子，另一方面可能是史进的朝气和活力激发了王进失落已久的激情。于是就演绎了水浒中一段薪火传承，感人至深的师徒恩情。
试想在前途不明，母亲患病，随时都会被高俅抓走的情形下，王进尚能静心观看史进使棒，这是一种怎样悠然的心态啊？远非陶渊明那种“采菊东篱下，悠然见南山”所能比的。更不用说随后用半年多的时间悉心传授武艺，对于这样的勇气和“言必信，行必果”的诚信，我只能是赞叹不已。
仁义礼智信忠良，这些都不必说了，王进当之无愧，在东京和史家庄的所作所为就是最好的诠释和注脚。
我想提的最后一点也是最重要的一点就是王进的“孝”。无论在怎样险恶的情形下，王进始终都以一颗赤子之心关爱着自己的母亲。面对王进，在这一点上，就算孝义黑三郎宋江恐怕也要无地自容了。黄永玉的一句点评，“险恶困不住孝子”，神准之极！
在我们最艰难失意时，常常是父母那道眼神，那缕银发，点燃我们心底那盏快要熄灭的灯。
