1.易中天的这个中国人宗教感的说法是目前的历史社会学和心理学研究的比较一致的说法。主要是指中国人事神和事己的两重性。研究主要是调查,所以都是近现代中国人。至于古人如何,不得而知。但是也足以支撑易中天的无国教的观点了。
2. 对儒学不了解,不好说了。
3. 宪法是公布的。上面有中华人民共和国是什么样的国家的定义。中学课本就有。所以加上个国教就是要修改宪法。这个不需要法律专家,中学学过的就应该了解了。
1.易中天的这个中国人宗教感的说法是目前的历史社会学和心理学研究的比较一致的说法。主要是指中国人事神和事己的两重性。研究主要是调查,所以都是近现代中国人。至于古人如何,不得而知。但是也足以支撑易中天的无国教的观点了。
2. 对儒学不了解,不好说了。
3. 宪法是公布的。上面有中华人民共和国是什么样的国家的定义。中学课本就有。所以加上个国教就是要修改宪法。这个不需要法律专家,中学学过的就应该了解了。
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