《暮江吟(1)》
白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟(2)半江红。
可怜(3)九月初三夜，露似真珠(4)月似弓。
1. 吟：古代乐府诗歌的一种形式。
2. 瑟瑟：形容不反射残阳照的半边江水显示的寒冷之感。
3. 可怜：可爱。
4. 真珠：即珍珠。
白居易（772—846年），字乐天，晚号香山居士、醉吟先生，出身于一个中下层官宦家庭。白居易是中国文学史上极负盛名中唐诗人，有“诗魔”和“诗王”之称。白居易祖籍山西太原，生于河南新郑，后因战乱等因素迁徙于符离（今属安徽宿州）和江南（今江苏和浙江）等地。白居易于唐德宗贞元十五年（800年）进士及第，803年授秘书省校书郎，后历任盩庢（今周至县）尉、进士考官、集贤校理（授翰林学士）、左拾遗、京兆府户部参军、太子左赞善大夫等。宪宗元和十年（815年），他被贬为江州（今江西九江）司马。 回朝后任主客郎中、知制诰，后加朝散大夫。穆宗长庆二年（822年）至文宗宝历二年（826年）间，他先后任杭州刺史和苏州刺史。白居易晚年（约55岁后）大多居于洛阳香山履道里宅邸中，除短暂任河南尹之外，大多任太子宾客分司、太子少傅分司等高官闲职。武宗会昌二年（842年），白居易以刑部尚书致仕（退休）。白居易于会昌六年（846年）8月去世，享年74岁，谥号“文”，葬于洛阳香山。
白居易的诗在在中国文学史上享有重要地位。他与元稹、张籍等人倡导的“新乐府运动”，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。白居易留下了大量感叹时世、反映人民疾苦的作品，而且这些诗作大多具有平易通俗，朴实真挚的特色。白居易的《长恨歌》和《琵琶行》是流传千古的长诗名篇。白居易的作品在其生前就已享有盛名，广泛流传于各阶层，还远及西域、朝鲜、日本等地。白居易还是一位较早写词的唐朝诗人，他的几首小词也流传甚广。
白居易共有近3000首诗歌存世，为唐朝诗人之冠。白居易生前曾对自己的诗文进行过数次编集，初名《白氏长庆集》，后改名《白氏文集》，共收诗文3800多篇，成75卷。文集在白居易暮年被抄写五部，分存于庐山、苏州、洛阳及其侄子、外孙等处。《白氏文集》75卷中有71卷流传至今。
诗词影响力总体评分： 8
唐风：元和十年(815年)，朝中宰相和多位高官以白居易越权上疏为由提请唐宪宗贬谪白居易。这些人显然是一直对白居易有所不满，于是43岁的白居易被贬出朝，任闲职江州司马。
宋雨：到元和十五年（820年），白居易被招回朝，拜主客郎中、知制诰。主客郎中负责接待外邦使者，知制诰的职责是为皇帝起草诏书。这两个职位都是皇帝的近臣。第二年他又拜中书舍人（正四品，大约相当于今天中国大陆的国务院办公厅主任），此时的白居易已经坐上了升任宰相的直通车。然而没过多久，白居易却向皇帝请求外放。当时的白居易被彻底“平反”并深得皇帝信任。可他却请求外放，这究竟是为什么呢？
唐风：虽然白居易从未明说他要求外放的原因，但两个相辅相成的因素应该起了主要作用。首先，被贬江州的经历使白居易深感官场的险恶，进而他的人生哲学也发生了很大的变化，从“兼济天下”转为“独善其身”；其次，回到朝中一年多，他的感受不佳，认识到远离权利中心的必要性。这次白居易被招回朝中，直接的原因是唐宪宗驾崩，他的第三子李恒即唐穆宗即位。穆宗比白居易小一代人，他在早年受过担任太子左赞善大夫的白居易的教诲，很欣赏白居易的学识。
宋雨：然而，唐穆宗在历史上却是一位比较昏庸的皇帝，他醉心享乐，荒于朝政。更为严重的是，他当政期间的几年，朝廷已远不比其父唐宪宗时期“元和中兴”的局面。朝廷内宦官专权日盛，牛李党争激烈。
唐风：正是这样。穆宗朝官场的混乱局面让白居易感到既无奈又不安全。白居易决定离开京城可能还有一个直接的原因。由于朝廷混乱，先前被大致平息的藩镇之乱在长庆年间又死灰复燃了，多地的藩镇节度使纷纷起兵作乱。这其中包括唐宪宗花大力气平定的河朔三镇。这种情况下,白居易上疏论当时河北的局势并提出建议，但不被采用。白居易深感失望。
宋雨：白居易外放的请求得到批准。他于长庆二年（822年）7月被任命为杭州刺史，很快出发。他路上走了三个月，10月份到任。本来，依照当时的速度，从长安到杭州一个多月就可以到达。因此网上有文章说白居易吊儿郎当，一路走、一路玩，所以行进很慢。是这样的吗？
唐风：这纯粹是信口开河。官员的调动属于公务，路线和大致时间是确定的，朝廷是要督察的。具体来说，当时朝廷全国共设置了1600多个驿站，它们相当于公家的旅馆兼饭馆。官员公务外出在官驿不用自己花钱，包吃包住。
宋雨：哦，是这样。那么既然驿站之间的距离是确定的，每天就走过多少个驿站也就基本明确了，不可能赖在一个地方不走，或者搞“公费旅游”。那么，白居易为什么花了那么长时间才到杭州呢？
唐风：本来从长安到杭州，最直接的方式是经过汴水（当时已经是大运河一部分），一路南下，由瓜洲渡过长江。然而当时中原地区藩镇作乱，汴河不通。不得已白居易改由襄、汉经长江顺流而下，辗转上任，因此十月才至任所杭州。诗人乘船顺流而下，有足够多的时间观察和体会，这就为写出好诗创造了客观条件。
宋雨：标题中的“吟”字，本是指一种演唱方式，其声调悠扬高亢。乐府诗中就有以吟来命名的曲名，如《楚妃吟》、《梁甫吟》、《白头吟》等等。到了白居易这个时代，当有“吟”字作为古体诗的标题，未必可以唱了。这类诗一般长短、平仄等都很自由，如孟郊的《游子吟》、白居易的《秦中吟十首》、韦庄的《秦妇吟》等。然而，我们现在鉴赏的这首《暮江吟》却是一首格律严谨的七言绝句，很罕见。
唐风：首句“一道残阳铺水中”显示细致的观察和不凡的表达方式。当残阳已经接近地平线的时候，它在水中的倒影不是一片，而是呈一条线。而诗人既不用“照”，也不说“映”，却说“铺”在水中，这是非常形象而巧妙的表达，显示了夕阳的柔美和景色的安谧。
宋雨：第二句“半江瑟瑟半江红”继续从大尺度上描写景色。可能是因为水流或波浪等原因。在一小段时间里，江面一边呈红色倒影，另一边呈暗色。诗人抓住了江面上光色瞬息变化的奇妙景象。可是，这个“瑟瑟”你是怎么理解的呢？
唐风：我历来把“瑟瑟”理解为类似“瑟瑟发抖”的意思，即水的一半不反射夕阳，波浪在黄昏时很暗淡，它在秋天的傍晚泛着几分寒意。然而这些天我再阅读时，发现“瑟瑟”被人解释为“碧绿色”。于是我去查汉语词典，但没有一个地方把“瑟”或“瑟瑟”解释成与颜色有关。
宋雨：我原先的理解也同你一样。我查到在古文献中“瑟”字偶被用来形容玉石的鲜亮，如《诗经》大雅的《旱麓》一诗中有“瑟彼玉瓒”。但是玉可以有多种颜色，而这里的“瑟”不是代表颜色本身。由此看来，将“半江瑟瑟半江红”中的“瑟瑟”解读成“碧绿”，恐怕是诗评者为了让它和后面的“红”字对仗。
唐风：“瑟”是古代的一种拨弦乐器，“瑟瑟”在古时一般用来形容轻微抖动的声音，如风声。初唐卢照邻《明月引》中就有“洞庭波起兮鸿雁翔，风瑟瑟兮野苍苍。”由此它也进一步被引申为“寒意”，比如“瑟瑟发抖”。因此，我认为在秋天的江面，水面不反光部分在黄昏隐约的波动确实应该被理解为“寒意”。而红色是暖色调，因此后面的那个“红”字应该理解为“暖意”。
宋雨：后两句的情景应该是比前两句推后了许久。这时候太阳早已完全落山，天空暗淡下来。而且已经有凉露降下，积在草上。“可怜九月初三夜”，在这九月初三的夜晚，究竟什么可爱呢？诗人在最后一句给出了他的答案 — “露似真珠月似弓”。
唐风：这的确是美妙无比的夜景。新月升起以后，诗人发现江边的草叶上挂满了晶莹的露珠。这清露仿佛是一粒粒珍珠，闪烁着莹莹的光泽。诗人再抬头看，初升的弯月，好似悬挂在碧蓝天幕上的一张弯弓。珍珠般的清露和弯弓般的月亮，构成了九月初三夜里最美妙的景色。小诗在此结尾，给读者留下了一幅难忘的江畔月色图。
宋雨：《暮江吟》是白居易诗作中为数不多的纯粹写景的作品，历来备受人们称道。作者截取了长江落日时分和落日之后的两幅画面，并加以美妙的衔接，观察细致，比喻传神，生动展现了大自然的美丽和安详。另外，这首诗可能写于去杭州赴任的旅途中，反映了诗人在远离朝廷权利中心后轻松愉悦的心情。
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