然后又突然理解了为什么自己读他写的中国一章觉得不以为然,从而理解了为啥我在写巴以冲突的时候,被人追杀的原因。很多西方人,自以为对中国的泛泛的了解,就下一个关于中国文化的结论,和这帮在网上泛泛翻维基的巴以历史就下结论的人一样一样的。我们的知识少得可怜,但是又会自己以为自己是个权威。
同样的理由,可以使用到他关于大洋群岛的人群的总结。因为我对那里的人一无所知,我读了他的书,我突然就觉得貌似自己成了专家。但是我又对他的中国人理论不屑一顾。
然后又突然理解了为什么自己读他写的中国一章觉得不以为然,从而理解了为啥我在写巴以冲突的时候,被人追杀的原因。很多西方人,自以为对中国的泛泛的了解,就下一个关于中国文化的结论,和这帮在网上泛泛翻维基的巴以历史就下结论的人一样一样的。我们的知识少得可怜,但是又会自己以为自己是个权威。
同样的理由,可以使用到他关于大洋群岛的人群的总结。因为我对那里的人一无所知,我读了他的书,我突然就觉得貌似自己成了专家。但是我又对他的中国人理论不屑一顾。
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偏偏我了解这个东方学理论吧,又是从批判这个理论开始看的。所以我感觉就突然领悟了这本germ书的写作手法
-kirn-
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11/20/2023 postreply
07:37:01
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我看過很少一點這類西方人寫的書,感覺他們衹有一種方法,所谓如果手中唯一的工具是一把錘子,
-中间小谢-
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11/20/2023 postreply
13:17:09
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按说真正求学的精神是一样的,禅师和科学大师都有疑问,禅宗就最讲“疑情”,一个疑问抱住,像老母鸡孵小鸡。虽然是面对不同的问
-freemanli01-
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11/20/2023 postreply
13:42:57
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特别是进化论,基于当年的物理学突飞猛进带来的唯物主义大背景。。。让人完全排除了灵的问题。而且先后关系和因果关系
-freemanli01-
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11/20/2023 postreply
08:14:07
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