此开说第一篇也。 唐元稹有诗《行宫》云：“寥落古行宫， 宫花寂寞红。白头宫女在， 闲坐说玄宗”。 笔者借此宝地闲说红楼梦。
小说的一大功能就是供人消遣。 轻松愉悦地看小说实在是人生一大乐事。读红楼也是如此。我没有背过每一章节的题目， 也没有按照逻辑性分析过它的结构。 看红楼就像逛公园， 信马由缰， 喜欢哪个景点就多停留片刻， 不喜欢的地方就过门不入。 红楼梦是一个美不胜收的园子， 即使走马观花， 也有许多印象深刻的佳处， 令人赏心悦目的景致比比皆是。 记录一二， 就好比拍几张照片留念， 闲了自己回味赏玩， 也是乐趣。 从书中找历史找政治找社会结构不是我的爱好和志趣， 我只是欣赏红楼梦的美， 探索大观园的宝， 打发时间而已。
第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
1. “看见士隐抱着英莲，那僧便大哭起来，又向士隐道：“施主，你把这有命无运、累及爹娘之物抱在怀内作甚！”士隐听了，知是疯话，也不睬他。那僧还说：“舍我罢!舍我罢！”士隐不耐烦，便抱着女儿转身。才要进去，那僧乃指着他大笑，口内念了四句言词，道是：
惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。
好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。”
「“有命无运， 累及爹娘”， 触目惊心， 可惧可叹！ “惯养娇生笑你痴”， 古往今来多少痴心父母一言写尽。 “烟消火灭时。” 红楼梦自始至终贯穿的悲观宿命论， 无助无望感， 在这五个字里表现得淋漓尽致。 」
2. “士隐送雨村去后，回房一觉，直至红日三竿方醒。因思昨夜之事，意欲写荐书两封与雨村带至都中去，使雨村投谒个仕宦之家为寄身之地。因使人过去请时，那家人回来说：“和尚说，贾爷今日五鼓已进京去了，也曾留下话与和尚转达老爷，说：‘读书人不在黄道黑道，总以事理为要，不及面辞了。’”士隐听了，也只得罢了。”
【雨村的凉薄在此初现端倪。士隐送他银两冬衣， 雨村表面上并不介意， 但是实际却是极速进京， 连面辞士隐都来不及做， 此处雨村的冷酷心机为后文的“乱判葫芦案”打下伏笔。】
3. “世人都晓神仙好， 只有功名忘不了。
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了。
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了。
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。
痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了?“
「好了歌用形象的语言描述了人生的虚空。 功名利禄儿女情长都是假的， 放下这些就可以做神仙。 中国的仙是山中之人， 和基督教的上帝不一样， 不过佛道教的教义和基督教还是有些共同之处的。可惜的是， 红楼中的人物没有谁能做到看破一切， 贾敬修丹求道， 惜春“冷面冷心”， 妙玉走火入魔， 唯一可爱的出家人就是贾宝玉。」
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