聊一聊两本书----耶路撒冷和巴勒斯坦

来源: kirn 于 2023-10-28 05:03:08 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读：次 (4053 bytes)

耶路撒冷3000年和巴勒斯坦4000年-1“只是读书而已。”----小k October 2023

只用耳朵听标题的话，真的题目太宏大。但是眼睛看着书名号，其实只是比较两本书的话，就简单得多了。先说为啥要比较这两本书吧，这两本书，书名太长，打字麻烦，就简称耶书和巴书吧。耶书是我疫情期间买的英文版，疫情期间我屯了好多书，基本都是只翻了目录。这次巴以战争三个月之前，正好我听书听到<一个民族的重生>这本书，就把耶书拿出来再翻了一下。此书难翻无比，绝大部分人名都如同天书，维基都来不及。不过那也没关系，因为我不关心哪个名人或半名人干了啥，只关心大致哪个政权如何改变了本地的人口结构，所以翻书就比较容易了。战争打起来了，我于是就去找巴勒斯坦这一方的文字记录，简单搜了搜，发现在西方文献史里，远远比不过耶书这一派代表的文字。

历史就是这样的，没有文字记录下来的，就如同没有存在过。今天我们所理解的巴勒斯坦这个族群在西方文献里的势单之境，就决定了西方人看这块地方的视野偏差。于是我刻意的去找巴勒斯坦自己人写的书，就找到了这本2018年出版的巴书。在我看来，读书而不了解作者，那就不叫读书，只能说是接受说教。所以咱们先维基一下两本书的作者。

耶书作者 Simon Sebag Montefiore,伦敦出生的犹太人，富商后代，全家经历过纳粹迫害的大逃离。在英国接受教育以后成为英国教授。

巴书作者 Nur Masalha，巴勒斯坦人，在希伯来大学获得学位，伦敦大学博士，现任英国教授。

巴书作者在序言里提到很有意思的一个观点。他写道，现在关于耶路撒冷这一片地区的事态，有三种写法，第一就是传统的犹太学者。第二就是新兴的犹太学者。第三就是原著（indigenous)的巴勒斯坦人。而Masalha本人认为他的书就是第三种写法。其实在我看来，至少还缺少第四种写法，那就是没有西化的巴勒斯坦学者。巴书作者，在希伯来大学接受本科和本科后面的教育，在英国获得博士学位，从业教书做研究，算是巴勒斯坦人里的受西方影响巨大的高级知识分子。第四种写法的学者，则需要来自在阿拉伯世界的接受过高等教育的学者。他们一定是存在的，但是我们在选择西语系列（比如英文）书籍时，选择本身就有偏差，因为大量文献肯定没有被翻译过来。耶书，毫无疑问，就是第一类写法。第二类写法的书呢，我浅浅研究了一下，觉得当代政治网红Noam Chromsky（著名左翼，他更为著名的是一位美国语言哲学家）以及他代表的那一群学者的文字，就属于这类写法。第二类书的书单里可以有2010年出版的Gaza in Crisis，我没翻过。第一和第二类写法，估计基本上也就代表了以色列的右翼和左翼的态度。以色列民族里，深刻反思的人群是有的，而且他们也并不极端。总而言之，就文献的代表性而言，在西方能参阅的文献里，巴勒斯坦一方的文字首先就在数量上有劣势，然后左右两方的文字也是不对称的。自然的，其实应该还有第五种和第六种写法，那就是indigenous阿拉伯学者里面的左右两派的写法。

历史是强者的历史。强者实力的雄厚，在世世代代以后，便由优势文字来证明。犹太人流落四方，但是他们的精神依然是强大而坚韧的。人类相对于狮虎豹类的动物的强大，在于人的大脑的强大。每一群大脑强大（政治不正确的说法）的人类，经常做出有脑或无脑的决定，决定了人类历史的走向。