六六写的序言：采梦在人间

采梦在人间

东方导先生继《爱之密境》之后，又为我们带来了一本散发着墨香的全新诗歌大作——《采梦集》。如果说对爱的追求是人类最原始的冲动，那么对梦的追逐，就是人类最高贵的激情。

 

笔者有幸在本书出版之前得以一饱眼福，怀着一种不断惊讶、感叹的心情一口气通读全诗后，便发现诗人以细微、敏锐的感知，平实不凡的语言，深奥神秘的意境，向我们呈现出了爱情的微妙与神秘、自然的新奇与俊美、家庭的温馨与童趣、智者的淡泊与博大。字里行间无不透露出作者对爱情的执着，对大自然的景仰，对母爱与童真的欣赏，以及对真善美本源的追求。

 

微妙的爱情是人类最美好的情愫。诗人笔下的爱情，朦胧而纯美，超凡而脱俗，让人充满幻想，又回味无穷。每个人都会以自己的方式，去追求心中的挚爱。是改变？是等待？还是守望？是化作夏日的晨风、炎日的阵雨、杯中的馨香、还有梦中人，只为一睹芳容？是寻寻觅觅，千回万转，也仍要等待属于自己的璀璨之星？是静静守候，不做打扰，只愿一份安宁能带来平和的笑容？也许所有，都只是因为在双眸相遇的那一刹那，在莞尔一笑的一瞬间，爱平淡了流年，点燃了新生。

 

于诗人来说，大自然就是诗歌最好的载体。骄阳、明月、白云、星光、微风、细雨、落叶、花香、流水、蝉鸣、鸟叫、蝶舞，这些大自然的景象有如精灵，在诗人深情的吟叹中变得栩栩如生，动人心弦，又直击灵魂。大自然养育了人类，但人类却在对自然的挥霍中迷失了自己。人们沉迷于金钱、财富、名誉的追逐中时，便忘了有时候也该驻足，欣赏这大自然的馈赠，让心灵得以休憩。诗人用富有哲理、行云流水般的语言告诉我们：梦想，不是金钱与权利，应该是对自然的留恋，对自由的坚守。

 

家是守护童真、感悟人心、积蓄力量、滋养灵魂的港湾。而爱是家庭这个港湾温馨与幸福的源泉。当您看到小宝贝在爱的包容下尽情享受大自然时，当您看到小宝贝动容地央求要照顾妈妈时，当您看到小宝贝默默学会把最爱的东西分享给妈妈时，当您看到小宝贝长大后对梦想坚持到底、义无反顾时，我相信您也会同我一样，真切体会到爱的力量；而小宝贝的成长之路，更如一面镜子，折射出成年人人性的沉沦。那些直言不讳的童真如醍醐灌顶，带给我们深深地反思。家是梦的摇篮，爱是梦的源泉。也许追梦的路上满是荆棘、孤独和彷徨，但爱能给予人抚慰、力量和方向。

 

庄子与惠子游于濠梁，庄周梦蝶，这些充满思辨的故事都被诗人重新进行了演绎。孔子周游列国向老子求治国之道，屈原不愿做亡国奴’而投汩罗江自尽，李白不满阿谀权贵愤而归隐山林，不禁让我们感慨万千：国若不正，道若不立，纵有绝代才华也枉然也。诗人在旁征博引，吟唱古人的同时，也委婉道出了对现实的种种忧虑。时代从不缺乏智者，道义从来取自人心，在任何时代，只有坚持平等、公平的政治原则，才能让忠诚、智慧发挥神圣的力量。远古的智者虽已远去，但其光芒却停留在历史的长河中熠熠生辉。

 

诗人对庄子与老子的智慧充满仰慕，更对佛祖与上帝的博爱心怀感激。诗人用诗一般的故事告诉我们：人人应有信仰，无论对佛祖还是上帝，都应心怀敬畏。佛祖与上帝赋予人以智慧，向善和从善才能达到人生的至高境界。

 

东方导先生的诗歌自然清新又隽永精深，形式上不拘一格，亦或三言两语，意蕴悠长、耐人寻味，亦或格律排比，简洁明快、朗朗上口。博古通今，源于生活又高于生活的取材让该诗集既雅致又生气勃勃。可以说，达到了追求简约但不平庸，追求华美但不媚俗的境界，必将给中国诗歌爱好者送去一份不可多得惊喜。  （六六）