考察神的作为
诗篇一百一十一篇随想
教会里有很多读经群，弟兄姐妹和慕道朋友每周多次聚在一起，快乐地读经分享。以前我更倾向于一个人读经默想，常觉得信仰纯粹是个人与神的关系。但事实上，这种观点和行为有所偏颇的。经上提醒我们：“我要在正直人的大会中，并公会中，一心称谢耶和华。”（诗篇 111:1）信仰也是一群人的携手同行。今天因雪天改为线上聚会，心里竟感到有些失落，这也让我更深地领会了经上的话：“看哪，弟兄和睦同居是何等的善，何等的美！”（诗篇 133: 1）
经上说，
“耶和华的作为本为大； 凡喜爱的都必考察。” （诗篇111:2）
仰望星空感叹神的存在，读《圣经》认识耶和华在时间里的作为，在漫长，孤独，艰难的人生途程中耶稣牵我的手同行。
我们要考察神的公义，
“他所行的是尊荣和威严； 他的公义存到永远。” （诗篇111:3 ）
在一个公义显得稀薄的时代，人很容易把目光投向制度，期待透过更合理的安排来弥补失序的现实；然而诗篇所引导的，却不是这种向外的寻找，而是让人回到神面前，考察祂的作为。“他所行的是尊荣和威严；他的公义存到永远。”神的公义并不建立在地上制度的完善之上，而是与祂的尊荣和威严一同存在，在人心中确立对神的敬畏，使人认识祂是终极的权柄与审判者。
如此看来美丽国并不是公义的囯度，神也从未应许要在这片广袤的土地上建立一个完美的人间制度，那么东方神奇大国更不是了。
恩典如光，万物生长，
“他行了奇事，使人记念； 耶和华有恩惠，有怜悯。” （诗篇111:4 ）
中文圣经用“有”来形容耶和华的“恩惠”和“怜悯”，极其传神，表达了天父主动、持续地向人彰显祂恩慈本性的神性。
刚信主的时候，我也曾接受并默认一种观点：信奉基督教的国家大多强大而文明。如今，“美丽国”价值观的混乱与民主的衰退，反而成为这一观点的反释．就个人而言，二三十年前初到这里时，我与世俗的价值观并无不同，人生奋斗的目标无非是成为“美丽国”的中产阶层。
然而事实却是，当我们自以为人生成功时，往往离假冒伪善的“基督教徒”更近了，离神的恩典更远了。
经上说，
“他对我说：‘我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。’所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。”
（哥林多后书 12:9)
谁在你的生命中有约呢？
“他赐粮食给敬畏他的人； 他必永远记念他的约。” （诗篇111:5 ）
我第一个孩子出生时，第一次抱着她，她满脸惊恐地哭闹不止。我心里一遍遍对自己说：“孩子，爸爸会爱你一生一世。”女儿五六岁时，有一次好奇地学着大人修指甲、划口红，我向她投去厌恶的目光。多少年后，我才读懂当时她稚嫩的脸上写满的委屈——爸爸的爱，不过是出于他自己理解的方式。这样的事情，在我身上发生太多太多……
孩子长大后离家，我甚至找不到理由去道歉。我心里对他们说：“你们有一位如此不靠谱的老爸，所以你们的人生需要完美的天父。”
天父与我们有约，赐下生命的粮，如经上所说
“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。”（约翰福音 6:35）
经上说，
“他向百姓显出大能的作为， 把外邦的地赐给他们为业。” （诗篇111:6 ）
从古至今大多数灾难性的战争都与争夺土地有关，其中掺杂着肮脏的政治与个人目的。只从字面意思上理解和运用这节经文是相当危险的，而且不符基督信仰基本价值观，好在有另一处经文是对这节经文的注释，
温柔的人有福了！因为他们必承受地土。” （马太福音 5:5）
耶稣说：“温柔的人有福了！因为他们必承受地土。”祂并没有否定“地”的应许，却改变了承受的方式。承受不再属于强者，也不属于急于占有的人，而是属于温柔的人。
温柔不是软弱，而是在神面前放下掌控与争夺，不以暴力确立疆界，不以私欲扩张自己。这样的人所承受的，也不可能是靠血气得来的土地，而是神所赐、在祂主权之下的产业。
因此，诗篇中所说的“地”，在基督里被提升并更新。它不再是人彼此争夺的对象，而是神赐给属祂之人的安息之处；不只是疆界，而是生命；不只是占有，而是与神同住。最终，人所承受的，不是一块土地，而是在新生命中进入神的国度。
紧接着第六节，诗篇一百一十一篇第七、八节清楚指出神赐产业的内在原则：“他手所行的，是诚实公平；他一切的训词都是确实的，都是永永远远坚定的，是按诚实正直设立的。”正是在这样的宣告中，我们看见神的旨意从来不是纵容强权或掠夺，而是在祂不变的公义与信实中，成就祂所赐给百姓的产业。
在现今美丽国位居高位者中有追求神诚实和公平心意的虔诚而敬畏神的人吗？
经上又说，
“不要自以为有智慧；要敬畏耶和华，远离恶事。” （箴言 3:7）
这大概是对美丽国老人最好的忠告！
人为什么需要救赎？
经上说，
“他向百姓施行救赎， 命定他的约，直到永远； 他的名圣而可畏。”(诗篇111:9 ）
因为世人都犯了罪，将自已的人生置于危险之中，朝着地狱之门狂奔…
经上说，
敬畏耶和华是智慧的开端； 凡遵行他命令的是聪明人。 耶和华是永远当赞美的（诗篇111:10）
无论位居高者，学富五车有学问的人，还是引车卖浆的芸芸众生，接受上帝的救恩是智慧人生。
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