看了陈兄的分析，我基本上肯定床不是井栏。

既然是“初晴”，何须“灌园”？所以“磨镜客”和“灌园人”应该是隐士，王维自喻也。

颔联“五马惊穷巷，双童逐老身。”告诉了作者所在的地点。王维就在居处附近等候，所以才有“穷巷”，才有郑某的“双童”跑向王维，并不是王维和郑某同行，那么首联和颈联就不是“路上”所见，这也证实了颈联是作者自喻。

如果“磨镜客”是隐士，那么“床”就可能是睡觉的床了，因为这里是虚指。

经过再三阅读和思考，我的想法也再三转换，先后经历了睡具 -> 台案 -> 睡具，甚至我一度认为“床”是指磨镜客自己带的小凳子。

多谢居士兄，除了写诗，觉得研究古诗也其乐无穷，何其幸哉！

 

补充一点，古诗里共发现7处“磨镜客”，我认为都是虚指，即指隐士。

床前磨镜客，树下灌园人。盛唐·王维 郑果州相过
已矣磨镜客，取信灌园翁。元末明初·胡布 南州高士图
几随磨镜客，来醉步兵庐。明末清初·阮大铖 久客归坐雪石巢开门人邓简之书并见怀作 其二
高隐昔传磨镜客，奇踪今见补锅人。明末清初·刘逢源 补锅匠
行随磨镜客，吟逐讽诗人。明末清初·钱澄之 同韦剑威徐钦玉度仙霞关 其一
应惭磨镜客，讵有负羁妻。明末清初·宋琬 乱后入京喜晤米吉土赋赠 其五
才辞磨镜客，便揖卖浆人。清·叶方蔼 赠豪客

 

再补充一点，这里的“床”也可能是虚指，即泛指“坐卧”工具，而不是单纯的睡觉的床。

 

所有跟帖： 

• 用典也要讲究与其本意相合。树下灌园人：灌园人在树下是合理的。床前磨镜人：若床是睡床，则不合理：磨镜客不会在别人的睡床前磨 -方外居士- ♂ (0 bytes) () 04/22/2024 postreply 16:53:03

• “床前磨镜客”即床前隐士，可虚指。如果不想用“坐卧工具”的意思，其它表达方法太多了，说“花前、水边”都可以，反正是虚指。 -xiaolee2- ♂ (0 bytes) () 04/22/2024 postreply 17:02:38

• 更何况另一个版本是“床头磨镜客“，意思更清楚。 -xiaolee2- ♂ (0 bytes) () 04/22/2024 postreply 17:03:38

• 居士兄，我准备求同存异了，哈哈，多谢您，学了不少东西。 -xiaolee2- ♂ (0 bytes) () 04/22/2024 postreply 17:06:14

• 保留意见好。 -方外居士- ♂ (0 bytes) () 04/22/2024 postreply 17:35:41