咱把近体诗比作臭豆腐,古诗比作豆腐乳,新诗就是新鲜豆腐好不好。它们味道、颜色差别很大,但都是豆腐,制作工艺也不同呵,
遵不遵守“平仄”等规则,这是新文化运动之后,新诗的出现造成的影响延续至今,这本身没什么好争论的,喜欢的人按着格律写诗填词,乐在其中的“乐头”正恰恰来自限制。觉得格律守旧、迂腐的人,可按自己喜欢的方式任意发挥,但诗的归类要明确,不按格律写、心中对它不屑一顾,那只好另立门户,没必要注五、七绝律之类的。
时代是要进步的,但并不是所有的传统都要成为陪葬品。格律即使再“迂腐”、再一文不值,它也不至于让我们亡国亡党,它只是大多数人工作劳累之余的一种休闲,不喜欢它的人,可以不碰它,但没必要抵制它。因为光靠写得一手好文章,满腹子史经集当官的时代已经一去不复还。
我们的老祖宗还发明了火药,西方人再利用它制造了火炮、洋枪,当八国联军开进北京城时,当义和团的土枪、大刀长矛抵挡不住他们的时候,多少人高呼:武试已成古旧无用之物,刀枪剑戟皆可弃之。当然现在的军队早就不靠这些传统武器打仗,但民间习武风气丝毫不减啊。这不正是文化的魅力?
要求严格的近体诗、武术等等都是传统文化的一部分,现在我们可以享受高科技的同时,亦可以几千年的中华传统文化来陶怡、充实自己的“半日闲”,何乐而不为呢!?
谈谈个人看法
所有跟帖:
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严重同意!
-yimei1926-
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11/22/2009 postreply
07:27:27
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严重同意!2
-安静-
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11/22/2009 postreply
07:40:07
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精辟!
-nuts000-
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11/22/2009 postreply
08:24:48
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就是!
-tianduan114-
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11/22/2009 postreply
09:29:53
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同意!最好是互相欣赏,做不到就要互相尊重,但不应该互相排斥。
-wuwei09-
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11/22/2009 postreply
11:26:47
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雨兄和无为兄所言极是!
-元梁-
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11/22/2009 postreply
12:17:25
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回复:雨兄和无为兄所言极是!
-没下雨-
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11/22/2009 postreply
13:49:40
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雨兄的学识,气度,让元梁佩服!受教于雨兄,获益非浅。
-元梁-
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11/22/2009 postreply
15:05:32
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是这个理。毛泽东也说:古典诗词一万年也打不倒。
-曲未平-
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11/22/2009 postreply
12:06:52
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二傻兄所虑的,我也一直在思考。但每个时代的表现形式不同,
-元梁-
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11/22/2009 postreply
12:31:11