比如在文革期间如果谁家有亲戚在外国，或者从外国回来的，那就是里通外国；如果谁在那个期间想出国，那就是叛国！最最严酷的是在三年困难时期，很多人因为饿肚子，冒着生命危险往香港逃跑，结果这些人死在自己军队的枪下。谁给了这些人权利把有外国亲戚的人打成里通外国？谁给了这些人权利说想出国的人是叛国？谁给了军队权利向跑出去混碗饭吃的人开枪？因为这些全是打着国家民族的旗号，在国家和民族旗号下可以欺骗，可以偷窃，可以杀人！
为国争光的旗号下可以给运动员瞒报年龄，可以窃取外国情报，也可以把饥民打死在边界线上。
而我们如今很多人都入了外国籍，大家也觉得是可以的，为什么呢？因为社会进步了，思想比过去开明了，知道选择在国外生活的人不一定做伤害国家的事，说不定有些人还做对国家有贡献的事呢，比如那些在50年代回国的海外学者们和如今部分海龟们。
可是很多人还是抱有这样思维的余毒，思维方式仍然僵固，只要华人没有为华人说话，不管事情的对错，一律扣上汉奸的帽子！如果照这样思维方式，我们选择在外国生活入外国籍的人不是应该统统枪毙了？我们中国的弃婴都让外国人领养了，那又该当何罪？
如果小梁这件事发生在国内会怎么样？在那种情况下涉事的全是同族人，难道就没有判重判轻一说？
民族就是个精神鸦片，拿民族说事一点意义都没有。打民族这个旗就是为自己说话做事壮胆来用的，有本事不看民族，就看事情本身是对是错。
贺邵强的女儿的例子最能说明不看是非专看民族的荒唐了，很多人支持贺打官司把女儿要回来，结局怎样？现在还有多少人支持贺？
