彭前总督是不幸的。作为英国派驻香港的最高首长，他亲手将大英帝国皇冠上这颗抢来的明珠奉还原主，眼看英国殖民地制度的棺材上又被打入一个铁钉。彭前总督也是幸运的。作为末代总督，他的身份有着他前任所不具有的符号意义，即使这是一个衰败的符号。他紧紧抓住这最后的身份象征，留恋着舞台上的任何余光。
末代港督彭定康离开香港的历史瞬间。
在全国人大决定香港普选方案的一刻，彭定康又发声了。除了用一堆欺骗的措辞来挑动香港居民和北京政府的矛盾以外，他还搬出了英国政府的“道义和政治责任”。
彭定康宣称中英联合声明保证了在一国两制下香港的生活方式五十年不变，所以香港人民有普选首长的权利。而英国作为中英联合声明的共同签署方，有道义和政治责任来确保协议的执行。彭定康甚至搬出了联合国作为挥舞的令箭。
且不说如果香港的生活方式如果真的保持在英国统治时期状态，那么北京政府应该委派总督全权管理香港，一览立法、行政、军事各项大权。细读中英联合声明，也只是说“香港特别行政区政府由当地人组成。行政长官在当地通过选举或协商产生，由中央人民政府任命。”。如今香港在回归20年后，将有机会实行一人一票的普选。即使目前阶段普选对候选人资格有一定要求，这将是香港历史上的第一次，也是中国体制下的第一次。这对中国民主政治建设的含义将是不言而喻的。
彭前总督当年是英女王任命代表，并宣誓效忠英女王。而他却觉得香港的普选应该一步到位，没有任何限制。并搬出了英国的“道义和政治责任”。英国真有过道义责任吗？
众所周知，香港并不是彭定康嘴里的“英国的城市”。而是英国作为一个举国贩毒的帝国主义国家，在清政府不接受他的毒品的时候，用枪炮抢来的。
如果英国真有道义责任，那么他应该将鸦片战争中掠夺中国的赔款尽数归还。并为侵略中国时犯下的罪行忏悔和赔偿。
如果英国真有道义责任，那么他早该在统治香港的一百五十多年内，给香港人和英国人同样的权利，推动民主选举，实现港人治港。
如果英国真有道义责任，而且真把香港作为自己的臣民，那么在1984也应该不惜举国一战，捍卫自己的领地。而不是签下协议后，再来曲解挑拨。
作为一个彻底的现实主义政治国家，作为一个用殖民主义制度掠夺杀害全球人民的国家，道义责任几乎是天方夜谭。
有人指出，多亏了殖民主义制度，我们才保有了香港。这是错的。殖民主义制度让一个二十多万平方公里的岛国，在二三百年内把势力遍布全球，在这过程中，把北美洲，澳洲的原住民屠杀殆尽，贩卖几百万的黑奴人口。我们能有香港，不是殖民制度的慈悲，而是中华文明尚存的力量。
甚至还有人说，今天香港取得的成果，可以为当年英国的殖民行为作出辩解。这也是错的。一个行为的性质，只能看行为的动机和直接后果。历史不可预测，也充满偶然。把香港一百五十多年后的繁荣和当年的殖民罪恶联系起来是不可理解的。
作为一个英国的政治家，彭定康不可能对英国政府签下的联合声明不了解。作为一个殖民制度的代表，彭定康不可能对英国殖民制度造成的历史灾难不了解。可是作为一个英国政治家和殖民制度代表的彭定康，却一边向大众解释着他想象出的中英声明，一边口口声声说着道义责任。哦，还拿出了联合国的牌子。在布莱尔跟着小布什绕过联合国,用莫须有的大规模杀伤武器作理由侵略伊拉克时，你在哪儿？
彭定康当然不可能这么无知。也许他并不真正希望香港走向普选。也许他正希望香港和北京闹得不可开交，居民说不定还能留恋殖民时代，也间接留恋他这个末代港督。
中国近代史上苦难深重。有侵略者强加于我们的，也有我们文明自身积累的宿疾爆发而造成的。我们花了一百年建立现代国家，花了三十年找到了发展的道路，如今又有可能在一块土地上第一次进行民主试验。每一步都来之不易。每一步都是民族的大幸。我们走过弯路，我们需要不断自省。我们最不缺的，就是前殖民制度代表的道义责任。
作为一个下台的前总督，彭定康不值得这些笔墨。这些字，是写给那些他想欺骗的国人的。
