“民为重,社稷次之,君为轻”不仅仅是一种政治观,价值观,而且是社会发展观。更重要的是它还反映了“道”的必然。否定这句话,体现一种哲学的无知和理性的浮躁。
“民为重,社稷次之,君为轻”的话是最符合人类社会的规律。
所有跟帖:
•
错,民不是神。每个民(或多或少)是贪婪,淫欲,自我为中心。这些邪恶的闪念穿过每一个人的心。这跟人的地位,职业,种族没有关系。
-xfollower-
♀
(0 bytes)
()
11/12/2012 postreply
14:37:43
•
民不是神。每个民又都有四端与四道,难道你没有?
-yfz9465-
♂
(0 bytes)
()
11/13/2012 postreply
05:11:45
•
四端与四德。即恻隐心、羞耻心、恭敬心、是非心;通向“仁,义,礼,智”。
-yfz9465-
♂
(0 bytes)
()
11/13/2012 postreply
05:15:52
•
"民为重,社稷次之,君为轻”是合理,也合道德的!
-人在异乡为异客-
♂
(0 bytes)
()
11/13/2012 postreply
18:11:54
•
1•完全不符合现实存在?多少东西方君主已不在,多少国是灭,民仍在!
-人在异乡为异客-
♂
(0 bytes)
()
11/13/2012 postreply
18:13:39
•
2•不符合人性?小民的人数多于统治者集团,统治者集团人数又多于国君!
-人在异乡为异客-
♂
(0 bytes)
()
11/13/2012 postreply
18:16:33
•
3•不符合人类社会的规律?古人讲民如水可覆舟,今世界讲民主拉选票,均富不可能,大同在路上!
-人在异乡为异客-
♂
(0 bytes)
()
11/13/2012 postreply
18:20:38