生命场之谜（一①）---翻译：刘振年

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生命场之谜（一①）---翻译：刘振年（本人）2009-10-17 12:27一、人的本质就是生命场

（一）、生命场是解开生命之谜的钥匙

在谈生命场之前，首先应当简要的说明一下什么是场（field）。我们日常都生活在场中，受着场的种种恩惠。也就是说由于有场，人类才得以生存。但是场是肉眼范围内所不能看到的，它是很模糊不清的，所以难以使人普遍地承认它。在此我试想对场下一定义：“场，是在某一空间连续分布的物理量。”如电的电 场，磁的磁场，引力的引力场等。由此可以想到，现在你所居住的房间也有种种的场，也有电场，也有磁场也有引力场，虽然肉眼看不见，但是在室内确有这各种各样的场，也可以将这些总称为“房间场”。当你坐下读书时，观看电视荧屏画面时，也都是由于有场的关系。

在人的身体中也有电场、磁场、引力场，人体中不只是离不了引力场，同样也离不了电场和磁场。与房间的场相同的场也包围着你的皮肤，人体内的场与房间的场虽然都是相同的，但是有一点确不相同，那就是你的生活活动，每日精力充沛的劳动、游玩、学习以及欢笑或哭泣，这些都意味着什么呢？那就是因为在体内有生命活动所需要的能量——将生命紧系于生命活动的物理量，它与电场、磁场和引力场不同，是用现代科学所难以检测到的。

我做为医生，见到过各种各样的人体的痛感，所以我认为，如果不把目光对向尚未清楚的物理量和人所具有的生命能量，那就不是真正的医生，也更不能理解人类生命的意义。在下面将谈一下我所称为生命场的这一人体的场是什么和我是怎么认识到生命场的。

关于生命场这一词，在中国的古时可能就有类似的说法，但莫如说那是近似磁场的意义吧。磁场和电场在体内的迅速周转是当然的，但我所说的生命场是另有其它意义的，我认为是更接近生命的奥秘之处。

（二）、熵（entropy）减少？人体的奇异

我的医院是在西医学的基础上，再加上中医药、针灸、气功等中国医学的治疗，至今已接待诊治了很多病人。当我接触生命的神秘之时，就不能不把人体用“生命场”这一新的概念来进行说明，并且也得出了这样的结论。例如以西医学的常识，认为无论如何也不可能恢复的病人然而每日早晚施行气功，则奇异般的恢复了健康出院。这样的病例已有很多，我想这肯定是有一种西医所不及的力量作用于生命场的。问题是这种以西医学不能解释的另外的力量是什么呢？西医学所不及之处又是什么呢？对这些疑问，我最初想到的就是关于熵的问题。

首先必须说明一下熵是什么。我们知道，一切有形物质归终都必定要毁坏。如使鸡蛋落地则必破裂，多么心爱的服装旧了之后就不能穿，房间如果不清扫放置过久，则东西凌乱，灰尘积累。像这样所有事物秩序走向紊乱、破坏的现象叫做“熵增大”。所有一切物质都是自然的向“熵增大”的方向进行。

当然，人的身体也终归要陈旧不能使用。然而在另一方面，在患病发热时，有时可经过几日的安静卧床休息，热可自然下降；身体某部位受伤，在不知不觉间伤口可愈合。人体是具有这种奇异的力量的，这与适合于世间一切物质的熵增大法则是相反的。

“使熵减少的机理，就是熵粘着于热或物质上向外排放”（槌田敦著《熵和生态学》）也就是认为人有出汗、呼吸、排出排泻物等生理现象，这种作用可以使熵减少，以完成保持健康的任务。

西医学主要是观察人体有病之处，只是对其失常进行矫正，而对人体自出生就具有的使熵减少的作用则豪不关心，简直是有如不相信需要阳光一样。那么这种不是使熵增大的法则，而是使熵减少的法则，在人体是如何作用的呢？在我对此问题独自思考之时，东大药学部前教授清水博先生在他所著的《捕捉生命治疗》一书中所写的，“所谓人的生命就是创造出自己秩序的能力”一段话给了我很大启发。

从一般常识来说，熵增大法则，当然在人体所有部位都存在，试看肺、肝脏、指甲、毛发等等一切之处的各种物质，莫不慢慢的陈旧而最后崩坏。然而如以人的整体来说，则是使熵减少的力量起作用。正如清水教授所说的，存在着“创造出自己秩序的能力”——人眼所看不到的生命力。当考虑这肉眼看不到的人体的生命力时，如果像西医学一贯的那样，把人体认为只是各个脏器的聚合体，那“力”就是有限的；如果看作是整体的人体的秩序性时，我认为衡量在人体内熵的问题是很重要的。我之所以把人体认作为“场”，就是由于以上想法。

（三）、人体内存在的某些空间有何意义？

如果我们承认在人的体内有所谓的场， 那么我们就必须进一步思考这种场是存在于体内的何处，它在体内是发生什么样的作用，它是否与熵的减少有关等一系列的问题。

首先我认为人体内存在的许多空间可能与生命场有密切的关联。做为外科医生的我，从手术中窥看人体的经验，自以前就发生过一个疑问，那就是在人体中存在有很多空间之谜。回想一下在做开腹手术时的所见吧。首先是用刀切开腹部正中皮肤，然后用手剥离开皮下脂肪，再由肌膜组成的白线组织进刀，于是露出里面的腹膜。腹膜很薄，可以透见其下的胃、大肠等脏器的活动。为了不损伤胃及大肠等脏器，在切开腹膜前，一般是先用腹膜钳子将腹膜提上来，与下面的脏器之间形成蓬幕空间，然后切开。在人体中像这样的空间很多，除腹膜与脏器间隔的空间之外，肺与心脏、横隔膜与肝脏、肝与胃、胃与胰之间等等不胜枚举。

以我的经验认为，外科医生手术的优劣，也可以说是意味着对于这些空间处理的方法如何。习惯用右手的手术者，手术技巧好的医生，能很好的使用左手就可看见空间，在恰当此时将手迅速进入空间。如此，简单的看见空间，并能迅速两手同时伸入之时，则会感到手术确实做得很漂亮。然而这样好的手术不是任何人都能做到的，如果发现空间的方法不准确不能很快进入手，手反而会堵塞碍事，则做不好手术。

对于有关人体内的空间问题，我曾写有“由脏器向空间——气时代的医学与养生论”一文，并在旧帝国大学毕业生学士会的每月一次的学术讲演会上讲过。当时，理事长团藤重光先生认为我讲的内容，与横山大观所画的“游刃有余”名画上的中国故事完全相符。这幅名画是以中国古书《庄子》所记的“庖丁解牛”的人物为主题。庖丁对文惠君说：“……彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！”“动刀甚微，謋然已解，如土委地。”“文惠君曰：善哉！吾闻疱丁之言，得养生焉。”这故事是说庖丁能很好地掌握牛骨节的空间，顺乎自然地熟练下刀，所以能达到“游刃有余”，使很大的牛能够应刃而解。故事的含义是告诉人们应当学习庖丁善于保持刀的锋利那样的方法来进行养生，以保持自己的身心健康。

关于体内存在的空间，在实际上研究是什么状态呢？空间，首先不是真空，虽然说不是真空，但在那里却没有空气。例如覆盖脏器的腹膜，如果与脏器密贴则空间消失，在开腹手术时，如牵拉腹膜，则腹膜与脏器之间就会出来空间的。由腹膜所构成的空间也是很奇特的，腹膜象个袋子似的，包裹着腹腔脏器，另外，各个脏器的表面也有腹膜覆盖着，脏器与脏器之间两者的腹膜相对，可是相互之间的空间并无空气，假如含有空气，则一定会象胃肠中的空气那样X线可以显影。但是脏器与腹膜之间，两个脏器之间的空间，X线片是不能显影的。虽然在腹部手术时，切开腹膜然后缝合，空气被封闭在腹膜中，在手术后的一周左右的时间内，X线摄影时，可见在横隔膜下等部位有空气。有趣的是经三、四周后再摄影时则空气已消失，可能是此空气成为氧和氮而被体内吸收。

（四）、人是“场”的存在

如上所述，我们的身体并非单纯的脏器聚合体，而是在体内还有无数的空间存在。不单是腹膜与脏器之间、腹膜与腹膜之间，而且胸腔、颅内以至细胞与细胞之间，甚至在每个细胞之内也都存在有空间，可以说人体是充满空间的。我想，这些空间是否隐藏着使熵减少的秘密呢？

在当今物理的世界，如想说明一个现象时，必须拿入“场”的概念这已成为常识之事。例如物理的电流，用电压与阻抗的关系来说明，就不如用电场的存在来证明更为容易。由于西医学也是以物理学为基础的，所以无论如何也不能不涉及“场”的问题吧。然而遗憾的是，目前在西医学的领域内，对体内“场”关心的人，是只限于极少数的医生。

关于场的问题，目前在医学上还只是停留在理论上，以我现在的经验，知道对“场”作功可取得治疗的效果，道理可能是由于向“场”作功能使熵减少吧？

另外，我认为在体内的这些空间——生命场之内，一定是存在一种所谓生命力的基本粒子（elementaryparticle）类的物质。基本粒子原来是在一定的秩序下排列，支撑着人体正常的活动，如果基本粒子的排列紊乱，则脏器功能就会发生障碍而表现为病态。也就是说生命场如果发生任何不正常状态就是疾病。


（五）、生命场所具有的力（power）就是气

对人体内空间存在的基本粒子，我愿将其称之为气。在人的生命场充满着叫做气的基本粒子，由于他的作用而改变场的秩序。气功的效果，可能就是能使气的能量增高，以提高生命场的秩序，所以能产生效果。

中国医学自古以来就非常重视气的，认为人体生来就有“气”这一生命力的。中国医学提出担任人的生命活动的是气、血、水三要素。血当然是血液，水是体液，使血和水能在体内顺利流动完成任务的是气。保持这三要素的平衡是维持健康的条件，如果气衰则血和水的流动就发生障碍，成为身体失常的原因，中国医学就是这样以气为基础而形成体系的。对气功所谓的气，以现代医学尚难证实，更不知道气是能量还是物质。对外气功的方法论和机理也未解释明白，所以如将其确定为医疗中的一种疗法，不能不说是为时尚早，然而如果以此作为协调场的方法而有效，也不妨试用。

以前，在某一次的电视节目中，曾介绍一位高冢先生用所谓“超能力”治愈两万多人的疾病。他不以此赚钱，可能也反对将他所发挥的功称为“超能力”。我认为高冢先生所发挥的功力是外气功。我曾邀请他来我们医院试为病人们施功。他一伸手向病人覆罩，病人的心律不整就立即恢复正常。当然心律不整只要精神松弛也可以好，并不一定是高冢先生功力的作用。可是经试验两位病人，都是有效的，这就不能不认为是有某种能量的作用。高冢先生可能还不能以科学来说明自己的功力，他可能是无意识的知道了调整场的方法。因此，对这种所谓功力今后急需进行研究，使之能科学的解释清楚，同时也应当作为调整场的手段在实际临床上加以运用。

对这样以外气功治疗的功力，在以前曾认为是一种不正派的风潮或骗人之术，但近二、三年来已大有改变，现在很多人都已注意到，不能只是追求眼睛所能看到的事物，更重要的还有眼睛看不到的世界。这对医学来说，也有着一个新的时代即将到来的期望。

（六）、人体熵的测定

将以上我所想的问题归纳起来看，就是说生命场发生不正常的状态就是疾病，对其治疗就是增高场的秩序性，治愈效果就是场的熵减少。为证明此设想，可以测定一下人体的熵。例如在进行气功之前测定一下体内的熵，在气功终了之后再测定一次。其结果如果是熵减少，则说明气功能使熵减少和调整人体场秩序性，从而有治愈疾病的效果。然而对熵不可能简单的测定，这也是物理学者，数学者和经济学者们虽然进行了种种研究，但对熵的理论仍然不能确定的原因。

为了探求对于熵，特别是体内场秩序性的测定方法，我曾给庆应大学医学部毕业的，现在滨松医大检验科工作的菅野刚吏去电话询问，他说也许以测定5-羟色胺（serotonin）为好。5-羟色胺这种物质在体内存在的量是非常少的，是一种对神经传递、血液凝聚、消化功能等都有极其重要作用的生理活性胺。据说忧郁症病人就是因为5-羟色胺减少。5-羟色胺减少，可致肠蠕动不良，血液凝聚障碍出血不止。他说通过测定血的5-羟色胺，就可基本上达到测定生命力。

我除参考菅野教授所说的测定血中的5-羟色胺之外，还加上了与疲劳有关的乳酸（lactic acid）与丙酮酸（pyruvic acid）的比值和与紧张度有关的醛固酮（aldosterone）两项测定。即在练气功的前后进行这三项血液检测比较。乳酸与丙酮酸比值下降时是减轻了疲劳度；醛固酮上升表示出现适度紧张感的状态，是身体的秩序性增高。经100次测验的结果表明在进行气功之后，5——羟色胺增加，乳酸与丙酮酸的比值下降，醛固酮上升。如一般假说那样，可以证明气功能调整人体的秩序性。有趣的是 气功的熟练者谁都能得到像假说那样的结果，而未熟练的病人，则数据发生错乱不定，此一点也可以说明假说是没错的。由此可以证明用气功或呼吸法能提高场的秩序性，从而对人体确实能给以良好的影响。

（七）、如何提高人体的自然治愈力

我的医院是以治疗癌症为主，自1982年开设至今，在临床实际上，已见到很多以现代医学常识认为活不了多久的末期癌症病人，却奇迹般的得到恢复或延长了寿命的实例。例如，在大阪有一患乳腺癌且发生了肝脏转移的病人，情况很严重。此病人之子是一位心脏外科医生，当时负责其母治疗的医生向他谈：“即或投给抗癌药也难以控制癌的发展，不如去带津先生的医院治治看。”于是其子陪同其母从大阪来到我的医院。其子到我办公室向我询问说：“还能维持两个月吗？”我回答说：“这可不知道，只能尽力而为吧。”

病人年龄50岁，有惊人的坚强和积极态度。在我们医院的练功场，设有指导各种气功的学习计划。她每天早晨都参加练功，一有时间也独自练习。也许是病人向疾病斗争的积极态度和对气功的信心使气功发生了效果吧。因为病人自来我院住院之后，并未进行积极的抗癌治疗，只是投给丸山疫苗、中药、针灸等。可是病人的肝脏转移癌没有发展，而且血液检验，肿瘤指标数值有明显下降。这样，认为只能还活两个月的病人，结果于半年后状态良好出院。出院后一年左右肝转移癌依然没有恶化的象征。我认为可能是因为病人有与疾病做斗争的顽强意志，并有与气功等治疗积极配合的心情，所以能提高场的秩序性，而抑制了癌的发展。此外，还有很多病人，由于有着与疾病做斗争的积极、乐观 态度，而至今仍能很好的过着日常生活（由于篇幅关系略去这些病例介绍）。

总之，我认为被医生视为末期癌症，无救治希望，而却能奇迹般恢复的病人有一个共同的特征，就是这些人决不是闷闷不乐想不开的，而是明朗乐天的，能和疾病对抗，并与治疗、气功等积极配合的。这种良好的心理状态，就是最大限度地引出生命场的威力。这种生命场的力，也就是人体所具有的自然治愈力。我们生命场的力，再加上应激反应（stress）等，可使我们在坏的条件下不仅可以不受侵害，而且会转向好的方面，这就是与生命场活动密切相关的自然治愈力的特征。

我们医院，病人之所以能有这样的精神状态和环境，也是我们有意识有计划创造和安排的。我们是在一切为了治好病人的思想基础上，由内科医师、心理疗法士等组成小组，同病人一起看从体内取出癌细胞的心像（imege）并进行冥想（reverie）和松弛（relaxation）,用这些活动无形地引导生命场提高秩序性，也就是将人体熵增大法则导向逆的法则——减少。

我们都知道，患了病的人，多半是很谨小慎微的，但也有时出现不顾副作用，不管什么疗法都要试一下的心理。如果眼前有这样的病人，我一定鼓励他说“请相信自然治愈力吧”！可是，自然治愈力是眼睛看不到的东西，不能用手指出来。如果找其根源，在大脑、心脏、肝脏中也都找不到。但如前面所介绍，在体内有无数的空间，所说的自然治愈力，就是体中存在的那些空间。对此用西医学的检测方法和数值都无法表示，所以除了说：“请相信自己生命场吧”！之外，没有其他办法。

也常听人说：“设法培育潜在的自然治愈力是非常重要的。”但其具体方法是什么呢？我认为就是气功、中药和保健食品。对此能理解和实践的人，可以引出惊人的自然治愈力。但在社会上还有很多人不知道这一不可置疑的事实，有的人说：“大夫，你说的那是真的吗？”对培育自然治愈力怀疑的人也很难怪，可能是因为疾病恢复的太慢吧？我想，对自然治愈力的相信与否，是看每个人自身的场效用如何，如果场向另人满意的方面起作用，那他就自然会相信的。但是要想使场起满意的有效作用，就必须努力谐调和提高场的秩序性。

（八）、人不断地与太空交流

关于我所说的生命场是什么，我想已可大概明白了。但生命场又决不是与外界无关而存在的。生命场虽然是在每个人被皮肤包裹的体内存在，但又可扩散出层层包裹之外。人要呼吸，皮肤有很多间隙，可以通过这些使体内与体外相连接

一个房间或称为房间的场，在那里住的一些人，每个人都象存在于包裹之中。场，也存在于家庭中每个人生活的周围，在街道或城市也有场。更有日本的场，每个日本人都生活在日本列岛的大场的包裹之中。这样想来，可见我们是很微小的存在和生活于周围空间的场，但又决不是孤立存在的，因为人类每个人都有各自的场、人与大自然或地球的场，进而扩大为宇宙的场，以至于产生广阔宇宙的太空的场都是相互密切关联的。

白隐禅师在他所写的被称为养生思想经典的《夜船闲话》中说：“坐禅能产生精气，一是可长寿，更重要的是能与太空的永远生命化为一体。”所谓太空，就是比宇宙更大，作为宇宙之源的什么也没有的虚空的空间。太空可能是潜能（potential）最高的场，太空所创造出的宇宙，仅在其扩展的某一空间，可能就有着无限的能量和生命力。中国的养生思想也有把思想寄托于太空，使自己向那里靠近的方法论，就是说由于将太空的场的潜能同化，就可将其生命力取到自己的体内来。关于接近太空的具体方法，就是大家所熟知的气功。当然气功并非其唯一的方法，此外还有针灸、中药、食饵疗法、太极拳、保健操以及充实愉快的心情等一切所谓自我养生法，都能协调自己的场，使之接近太空。

一切有形的物质，通常总是要走向腐朽的吧。作为有形的秩序性高的人体，他的场也一定要衰减成为劣化的，所以我们必须不断努力来提高自己场的潜能，使由于老化而衰减的形体的潜能反而上升。人不久形体就要毁灭，其瞬间就是死，而在活的期间，努力提高潜能，不但可以健康长寿，而且可以在形体灭亡的同时，获得强的腾飞力而回归到遥远的出生的故乡——太空。

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