两则:“文化反思之三”和“与年轻人聊1989年风波”

(1)文化反思之三

注(2026年01月19日):在文学城对话文化反思 ...,见链接 https://user.qzone.qq.com/1677707515/blog/1768806234,这个帖是“文化反思之二”,文中之附是“文化反思之一”,本文是“文化反思之三”。

在“文化反思之二”提到中国文化里“孔家店”是否如五四运动认为的是有问题?历史上五四运动触发了中国向俄国布尔什维克学习,才有了中国共产党,孙中山希望得到洋人帮助也只能得到俄国人的协助,从而国共合作,之后,中国的命运是在战场上决定的,国共对决,中共胜出,蒋带领国民党退守台湾,中共在大陆执政到了邓进行改开,向西方学习,取得世界经济上第二,正在迈向第一的路上,与东欧比较被认为中国的相对成功是中国传统文化起的作用,因此,中国传统文化在复兴路上,但并未解决引起李鸿章说的”三千年未有之大变局“的因,现在的潮流认为
“传统文化本身”没有问题,问题出在“如何解读、选择和实践传统文化”上,说是李鸿章的“三千年”在这个上面出了差错,果真如此就好,然而,为何毛要“批孔”呢?别忘了,是毛邀请美国总统尼克松访华的;与大陆平行的台湾走了西化的道路,估计命运会与东欧相同,从而没有可借鉴的经验。

补注(2026年01月20日):中国五四运动的产生是第一次世界大战时,中国与老牌帝国英法等站在一起,对付新兴帝国,如:德国,胜利后,希望老牌帝国们能为中国主持公道未果而发生的“自立更生”。

(2)与年轻人聊1989年风波

2026年01月21日

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甲:个人认为计算机发展在中国和美国发展是比较好的,前辈仅仅是因为考上了就去英国了嘛?我也是准备去外国留学开阔一下视野,才去选择去了澳洲,当时我姑姑在澳洲深耕了很久,和我姑姑在一起,我们之间互相有一个照应,后来我就回国工作了,但是遇到了一些原因,所以我又返回了澳洲,听起来过程有些曲折,但是我一直都走的是技术路线,为自己打好基础。

乙:噢,我是1985年考的留学,不知道你出生了没有,问你的姑姑吧。

甲:懂了,离那件事情还有4年的时间。那时候我还没有出生,我是1988年出生的。

乙:1989年的风波是你的心结?有美国人写了“邓小平时代”一书,有繁体字版,可以去找来看看。里面对六四事件有说法。

甲:木秀于林,风必催之。当时处于改革开放后,中国社会出现官倒,权钱交易,腐败,特权,贫富分化扩大等种种问题。此外,改革开放以后,改革派领导人设想知识分子会在往后发挥主导的功用,领导国家实施更多的经济改革政策。尽管政府陆续设立新的大学,并增加各校的招生名额,但情况并未如计划设想般实际发生。当时的暴力镇压,赵紫阳是极力反对的。不知道这事情对前辈有影响没有?

乙:追究六四估计是你绕不过的坎,邓当时采取极端行动说是换20年的稳定。然而,2009年并未带来明显成果,但现在成果显然。中国经济上到达世界第二,正在去往第一的路上,不都是稳定带来的吗?

甲:所以我钦佩当时敢于发声和事件中牺牲的所有革命先烈。当时人们希望中国政府能有其他改变的作为时,结果政府部门迟迟没有进一步的动作,加上腐败社会的机制下,最后酝酿成了64事件。我姑姑也是因为这件事情才到海外去的。

乙:事后我们留学人员也在伦敦示威游行来着,但现在看来,邓是对的。腐败问题,以及官民关系等有待改良。

甲:很多都是有外部力量在操控,可以用更软和的手段去处理这件事。

乙:你想呵,赵含泪与温家宝在广场劝退未果而离开,其它软的办法都会引起内乱,即使是今天。

甲:有这样的事情吗?

乙:你可以去(网上)搜一下:赵紫阳广场劝学生。

甲:不可以说透了,其实也算是高层的博弈。

乙:欢迎你细说噢!中国高层不透明一直如此,有待改进。不可能要求它,一下子变化如西方,即使是西方透明也是有限度的。

甲:回聊,我先去做饭。

 




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