混浴前篇里提到过江户的“汤船”，就是把浴槽放船里出海拉客，有无汤女在侧考证未果。只看到一图，一人全裸在船上溜达，另一正悬在半空，屁股在外面。船靠岸，岸上定是人来人往熙熙攘攘。
诸位看官此时一定觉得这江户太淫太乱套了，非也非也。德川幕府恰恰是整风最严厉的一个朝代。家康隐忍几十年，终于从丰臣秀吉那里夺了江山，幕府垂帘。接着照搬儒教。
说起来日本虽然很早就开始吸收中国大陆文化，但却唯独对儒学不甚感兴趣，而且他们认为自己是被排斥在大中华文化圈子外的夷狄，坚决不接受册封，对大陆文化既崇敬又怕被同化。到江户政府算是没办法必须用儒教来治理国家，但这个教养其实也只停留在官宦贵族人家，官办，私塾的学费都是普通人承受不起的。这大概也是日本文化里至今仍保留着一些很原始，也可以说是野性的主要原因。混浴这事儿就是你放你的火，我点我的灯。
幕府的干预政策主要有：不许武士进入，每家拥有汤女不得超过3人，严禁客人留宿，违者处刑。不得不男女混浴的钱汤，也必须穿上兜档布才能进去等等。除此之外还经常搞突击扫黄，一次就几百家的抄了。可是这么干最终有什么效果呢，苦的还是穷苦人。前面说了，汤女不同游女，有的就是为了讨生活纯体力搓澡。钱汤被查封，生活无着落，只能被逼上梁山，下海成了游女，即妓女。汤女没有了，澡堂还是要开的，又出来立茶女，晚上不让住宿，那就改歌舞，陪伴有舞女。
其实幕府一再整顿混浴钱汤，固然有礼教问题，但比乱风纪更严重的是混浴引起的传染性皮肤病，性病。德川家康就患有淋病。当时这种病不算什么令人难堪的病症，所以他的病状和治疗过程都详细记载在各类史书里。按说贵为将军应该不会去钱汤这种肮脏地方泡下等娼妓，又有人考证说这是跟歌舞伎演员乱搞的结果。歌舞伎的原始形状是一群跳大神的巫女，流浪艺人，游女组成歌舞团，卖艺兼卖身全国巡回演出。这个词的本意据说是倾斜的意思，用现在的话形容就是跳舞时歪着身子摇头晃脑，跟嗑药似的。这种颠覆传统的劲歌狂舞人气急升，粉丝众多。几乎是跟钱汤并排的重大娱乐。德川家康年届花甲，倒很前卫，迷上这时代摇滚乐，跟他一贯的胖乎乎，稳稳的老狐狸形象有点不符。可惜他功劳伟业大半生，这一疏忽，染上绝症痛了十多年才死。
最后一次混浴禁令是在明治维新的前一年，第二年幕府就不存在了，自然所有的禁令都作废掉，混浴钱汤又照常营业。
明治政府对混浴的态度也是严格取缔，及至昭和。然而二战彻底惨败后的第六个年头，废墟一片，经济萧条，国家的前途渺茫。在德川家康指挥人填海造田的银座，又出现了豪华钱汤。招汤女的时候，被贫困和饥饿折磨得失去一切自尊的女人们，应召队伍长得延绵几条街。
当然这样昂贵的服务不是一般人能享受得起的，客人中也不乏名人。汤女也有自己的名片，上面居然印着“凿泉工业股份”或“手动商事会社”，为的是客人拿了回家也不会被老婆怀疑，毕竟名人比普通人更多担负着社会影响和家庭圆满的责任。
又过了几个十年的如今，混浴钱汤早已不见，普通的钱汤还零星存在于城市里的角落，客人也已极少，且都是高龄老者，去钱汤的主要目的是为了能跟老相识聊天。看过获奥斯卡奖电影《入殓师》的人大概都记得男女主人公经常去的那家澡堂，老钱汤大部分就是那个样子。门口买票，各进各的门。但据说有些钱汤的构造仍是明治时期柜台高高在上，管理人能看到两方的更衣室，大概是为了防盗吧。常去的本地人可能早已习惯管理人的注视，更衣旁若无人。据说某日有外国人光顾，正脱着衣服，突然发现上方有个老太太目光炯炯的盯着自己，大惊，套上衣服狼狈出逃，也是个很有趣的题外话。
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