法国人错在哪里？

法国人错在哪里？

就Charlie血案而言，那几个法国漫画家错在哪里？

当然，西方世界的绝大部分还坚持认为他们（言论自由出版自由）没错，但公开承认他们错了的西人越来越多，包括Charlie周刊的创始人和少数一些学者，再加上一开始就态度暧昧的奥巴马和前天旗帜鲜明的天主教教皇。教皇毫不含糊，指出不可羞辱他教，“如果你敢羞辱别人的母亲，就期待脸上挨一拳。”

不文明、不尊重他人是一个含糊的说法，更含糊的说法是言论自由要有尺度。尺度？既然人权乃上帝所赐，它就是神圣不可侵犯。

为什么西方人对这种self-evident的错误行为定不了性？因为在西方文化中没有这样一个理论或思维，那就是儒家的仁义之辩。

法国人错在哪里？不仁。

恐怖分子错在哪里？不义。恐怖分子的不义是因为法国人的不仁在先，“你不仁我就不义”这是中国人常说的（连教皇也懂的）一句话。恐怖分子持枪索命当然过分了，但不过分不成为恐怖分子。不要光憎恨恐怖分子，有几个中国人意识到孙中山就是个恐怖分子？恐怖主义是弱者反抗强者的最后选择、不得已而为。

血案杀手之一在犹太超市劫持人质时接受采访。记者问道：“为什么要屠杀无辜？”答道：“我屠杀无辜？！你们侵犯伊拉克、阿富汗，屠杀了多少无辜？”

生活在西方社会、享受着西方生活的中国人，有几个能理解这个为了理想而舍身忘死的恐怖分子的心理思维？

什么是仁？这个现代中国人既熟悉又陌生的儒家词汇，这个没几个文人精英能解释得清的儒家美德。

半年前写过一篇关于仁义之辩的文章。义不难懂，难懂的是仁。什么是仁？这次不妨举一个例子。正在观看新版的连续剧《天龙八部》，看到37集（共50），感悟到了金庸的武侠作品不但是阐释中国文化情和义的成年人的童话绝品，这一部更体现了儒家不朽的道德说教。

故事讲的是宋代三个结拜兄弟的江湖生涯、恩怨传奇，大哥萧峰的情义经历尤为震撼人心，（剧透）萧峰武功盖世、义薄云天，是个顶天立地、抗辽卫宋的大英雄，却不知自己是个出生在辽国的胡人，直到被奸人所害、真相揭穿，被迫辞去了丐帮帮主和武林盟主的职位。流浪到女真族部落，帮助部落打退了辽国的一次进攻，却无意间结交了亲自带兵的辽国皇帝耶律洪基，耶律佩服萧峰的武功和人品，并得知萧峰竟是胡人，于是两人结为兄弟。萧峰智勇双全，帮助耶律平定了皇族的叛乱，被封为南院王。37集讲到耶律通过大宋内奸制造中原武林内乱，并命令萧峰进攻大宋首都汴梁。

什么叫义？萧峰是耶律洪基的结拜兄弟，更是皇帝恩宠的大将，理应直取汴州，义无反顾。加上他知晓自己的胡人父母是被中原武林高手所害，他还亲眼目睹宋朝官兵在边界滥杀无辜的胡人百姓。你是萧峰你会怎么做？

萧峰从小在中原长大，受到的是宋代英雄豪杰的影响和培育，得到的是儒家文化的熏陶和教诲。不往下看你也会知道萧峰不会为了对耶律洪基的兄弟之义和身为胡人的民族之义而进犯中原，因为那就是大不义。

确切点说，那就是不仁，大到侵略他国，小到冒犯他人，不管是肢体还是语言，都是不仁。“君子动口不动手”并不指你可以无缘无故羞辱别人。什么是仁？仁就是非义，就是知道何时何地对何人而义或不义，仁就是大是大非，仁就是我们常说的道德。中国人也许说不清什么是仁，但中国人人人都知道怎么做仁。

法国人错在哪里？错在不仁，错在不道德，为什么西方人说不出错在哪里？因为西方文化没有道德这个概念。英文中所谓的morality不是指道德。

西方人的morality来自信仰，也就是说，你信上帝你才有morality（law、死板的规则，做什么、不做什么）。启蒙运动前的morality是犹太教的十诫、基督教的七个美德，启蒙运动后的morality便是

人权。

启蒙不启蒙，换汤不换药，还是信仰上帝的迷魂药。

法国人错在哪儿？错在他们的信仰。

附录

Charlie Hebdo Founder Says Slain Editor 'Dragged'Staff To Their Deaths
http://www.huffingtonpost.com/2015/01/15/charlie-hebdo-founder-french-newspaper-editor-drag-death_n_6480034.html

Pope Francis On Charlie Hebdo: 'You Cannot Insult The Faith Of Others'
http://www.huffingtonpost.com/2015/01/15/pope-francis-charlie-hebdo_n_6478104.html

《天龙八部》（钟汉良版，高清）