二十世纪的资本主义（5）
蒋闻铭
人性的邪恶，根植在自我利益最大化的行为法则之中。自己的命固然要紧，别人的命，就没什么大不了。全神贯注重视自己的命自己的利益，是自然法则，别人的命别人的利益，是别人的事。在利益不相干的时候，人会有同情心同理心。一旦利益相关，捍卫自身的利益，就比尊重别人的性命要紧。人性中，没有尊重他人的生命利益这一条。童话世界里，有好人有坏人，有正义有邪恶。英雄人物代表正义，与坏人邪恶作斗争，守护芸芸众生拯救世界。在现实的世界里，邪恶是根植在每个人天性之中的自然法则。
结果就是人类旧文明，将个人主义当成了洪水猛兽，社会稳定最大的敌人。统治者用尽一切手段方法，民族主义爱国主义集体利益，胁迫诱导普罗大众放弃对自身利益的本能追求。个人利益和群体利益，是鱼和熊掌。个人利益是鱼，群体利益民族大义是熊掌，是义。两者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。不利己不自私帮别人的，是好人。自私为我的，是坏蛋。做人要做好人。做一个纯粹的人，一个高尚的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。纯粹高尚，就是没有私心；自私自利，是低级趣味。但是，自私是人的本性。久而久之，社会全体在公权力的压迫诱导下，就有了人人公开唾弃私利，但人人都谋求私利的局面。人不为己，天诛地灭的格言，人人公开反对，人人身体力行。结果是文明社会，大家都带上了面具，表里不一，说一套做一套。
资本主义社会，看到了这件事的另一面，这就是极端利己的行为本能，也是人类智慧和创造力的无尽的源泉。通过胁迫洗脑打压个人主义，对维护社会安定有好处，但同时也禁锢了绝大多数人的智慧和创造力。现代文明，提倡个人主义，鼓励大家到人人为钱忙的商品市场上发财。
每个人的自身利益, 因时因地，五花八门各不相同。资本主义的经济制度，将社会能够给个人提供的一切，全体转化成了在自由市场上明码标价的商品，将五花八门的个人利益，统一简化成了钱。要得到你想要的东西，得有钱。要娶颜如玉，先有黄金屋，有了黄金屋，自然就有颜如玉。钱从哪儿来？靠自己做事去挣。不过挣钱和发财有黄金屋，是两码事。挣钱养家不难，人人都做；想发财就另说了。要发财，你得有别人没有的招，要聪明勤奋，还要有好运气。
现代社会，将政治交给了分权制衡，直接选举的民主制度，交给了选票；将经济交给了自由市场，交给了钱。现代社会的政治制度经济制度，提倡个人主义，将个体极端自私的行为本能，通过选票和商品市场的运作，转化成了人类智慧和创造力无穷无尽的源泉。 商品市场上，每个人都在努力挣钱，八仙过海，各显神通，尽其所能，为自己同时也为社会创造财富。这样的经济社会制度，像魔法一样唤醒了人类全体的智慧和创造力。短短的三百年几十年，全体人类就走出了历几千年不变，衣不遮体，食不果腹，生存物质极度贫乏的旧世界。
