我理解你评价路遥的出发点,很多人都那么想,但我有不同看法(见内)

来源: 骆驼123456 2020-04-17 12:38:41 [] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读: 次 (2024 bytes)
本文内容已被 [ 骆驼123456 ] 在 2020-04-19 14:00:11 编辑过。如有问题,请报告版主或论坛管理删除.

路遥是对1970、80年代正统社会主义思想的“小骂大帮忙”,他踩对了体制内正在上升一派的鼓点,所以才被允许出名。在当时的中国,出名的所有作家都是”迎合意识形态写作的人“,无一例外。

文中强调了张贤亮,忽视路遥,其实他们都是曲意”迎合意识形态写作的人“,精神层次都很低矮,从世界角度看,都没有什么特别值得赞许的。但张贤亮的文字里透露着他真正受过的苦,比如他真的经历过强烈的性压抑。他笔下的真实含着人性,还是有意义的,所以我印象深刻。而路遥的作品里没有张贤亮作品里的那种”真的煎熬“。

有意思得是,张贤亮、路遥等这批体制内红作家对待爱情的态度都神似。他们自己在生活中、以及他们书中的男主角,都为了自己的事业、未来发展等功利原因而抛弃爱情,但是他们都幻想女人为了爱情抛弃一切,让书中的男主角享受到被爱的甜蜜。我觉得他们被自己功利、狭隘的世界观限制,看不懂中国的男人和女人都是同一株“文化之树”上长出来的两片“树叶”,本质是一样的。在他们熟悉的那个社会环境里,男人们为功利抛弃爱情,女人们也为各种现实好处压抑爱情。

张贤亮、路遥等的思想没有升华到能认清自己的局限性。他们看不懂,他们的人生观和世界观容不下真正的爱情,于是他们就借助于幻想,发明了那种不可能的女人和不可能的爱情。但是他们制造出这种女人和爱情后,又不得不把她们写死、让爱情毁灭,比如《平凡的世界》里的田晓霞与相应的爱情。因为如果这样的女人没有死、这样的爱情没有毁灭,故事就会发展成张贤亮、路遥等从没有见过的样子,这些作家也就不知道怎么写了。

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