一，毛的思想超前其他人，有如圣人与天资聪颖的人之间的区别，他的思想与作为往往是常人，甚至这些天资聪颖的人无法想的通的。
如毛要以一介学子之微，驱赶一省之督军，之天高皇帝远的土军阀张敬尧，其他人想不通，
毛一尚处于旧时代的学子，竟然要驱赶刻版，严守旧学思想的校长张干，其他人也想不通，
在那个甚致如今，视西方如天堂，西学如繁星的年代，所有有识之士都纷份西行求经渡金，他却自主选择留在穷险之国内奋斗，他的同学和朋友们想不通。
干革命，秀才们大多数选择活跃于大城市，做组织，指挥，宣传，发动的工作，他一介书生却要选择领兵打仗，占山为王，别人想不通,
当所有人都唯共产国际这个靠山马首是瞻，极力盲目要攻占大城市，恨不得一天就能取得政权的时候，他却力抗，力主占据农村为根据地，别人想不通,
几千年来当兵吃响，有枪就是草头王，他却反其道而行，当兵不发响，党管草头王，别人想不通,
军事战略，更不用讲，他这个无师自通的书生，领导多次反围剿，令那些老军神们，新军之骄子黄浦生们个个瞠目结舌，四渡赤水更是让后来的新军神小林也丈二和尚摸不着头脑。爬雪山过草地这招非常人之选择，老蒋也是大感意外。
到陕北立足未稳即御驾东征并大获全胜，连老彭这个杠子头都心服口服。
万分危机时刻坚持在陕北在胡宗南大军眼皮底下饶圈子捉谜藏，赴重庆虎穴等等都是常人，他的战友们想不通的。
建国伊始，刚坐定江山，百废待兴，国内仍危机四起，却仍在敌我悬殊的态势下，在近代中国望洋而败的历史背景下，力主主动迎战，抗美援朝，能想通的人几何？
治国方略，不说别的，就是让那一堆民主人士，甚至原国军投诚将领担任政府要职，能想通的人又有几何？
几千年来，都是打江山，坐江山，至多做到尽量清廉高洁，勤奋为百姓办事已是青天大人了，百姓就感恩戴德了，他却要全党继续革命，革除封建官僚士大夫之观念，体制，并实行全民大民主，小民竟能批评政府，批评官老爷，普通百姓纷纷成社会的英雄，人们学习的榜样，更有甚者，官至政府首长，这样的运动，这样的思想在古今中外世界史上也找不出第二例，他的那些战友们岂能想的到，想的通。
不多说了，总之，他的思想与其他众大佬们的区别是圣人与人的区别。为何有人说毛泽东思想是集体的结晶呢？是不是象露珠附在大水晶球上那样的结？
二，毛的胸怀与志向同其他人的区别也是圣人与普通高尚，有为，仗义之士的区别，
其他人比如有看到路有不平，拔刀相助之境界，如水浒里的鲁智深般仗义执剑，即知道的，看到的就要帮，不平的不公的要解决，社会黑暗要改变，但最多只能做到给百姓一个改朝换代的新气象，从昏君变明君，我是官，你是民，我高高在上，本领能力大，还是人上人，你们小民得承认这个现实，得服，得安分守已。
而毛却不光想看得到的，知道的，还要想看不到的，普天下的，现时的，未来的，长久的，全面的，为人民服务才是准则，全社会实现大同，人人平等，童叟无欺才是宗旨。干革命做到彻底的无私，虽登帝王之位，不顾一点亲朋好友之私利。不但不照顾，还把他送上战场，为国捐躯，等等，这些眼光境界, 志向以及无私的胸怀是他和他的开国元勋们之间的天壤之别。
耶稣为他门徒们做到的，只是传授他们知识和信仰，而他死后，门徒们却把他的事业传遍世界，封他为神，
毛在革命的紧要关头拯救了他的战友们的生命，并实现了他们人生的梦想，因此带给他们至高无上的荣耀，而他们却在毛逝后，一个比一个争着做尤大(从花帅到陈店员，邓小个)。这就是他的战友与耶稣的门徒的区别. 而毛和他的战友们的区别是远大于耶稣与十二门徒之间的区别的.
