毛泽东与其他开国元勋的区别大于耶稣与其十二门徒的区别

来源: 2017-12-27 02:53:33 [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读:

一,毛的思想超前其他人,有如圣人与天资聪颖的人之间的区别,他的思想与作为往往是常人,甚至这些天资聪颖的人无法想的通的。

如毛要以一介学子之微,驱赶一省之督军,之天高皇帝远的土军阀张敬尧,其他人想不通,

毛一尚处于旧时代的学子,竟然要驱赶刻版,严守旧学思想的校长张干,其他人也想不通,

在那个甚致如今,视西方如天堂,西学如繁星的年代,所有有识之士都纷份西行求经渡金,他却自主选择留在穷险之国内奋斗,他的同学和朋友们想不通。

干革命,秀才们大多数选择活跃于大城市,做组织,指挥,宣传,发动的工作,他一介书生却要选择领兵打仗,占山为王,别人想不通,

当所有人都唯共产国际这个靠山马首是瞻,极力盲目要攻占大城市,恨不得一天就能取得政权的时候,他却力抗,力主占据农村为根据地,别人想不通,

几千年来当兵吃响,有枪就是草头王,他却反其道而行,当兵不发响,党管草头王,别人想不通,

军事战略,更不用讲,他这个无师自通的书生,领导多次反围剿,令那些老军神们,新军之骄子黄浦生们个个瞠目结舌,四渡赤水更是让后来的新军神小林也丈二和尚摸不着头脑。爬雪山过草地这招非常人之选择,老蒋也是大感意外。

到陕北立足未稳即御驾东征并大获全胜,连老彭这个杠子头都心服口服。

万分危机时刻坚持在陕北在胡宗南大军眼皮底下饶圈子捉谜藏,赴重庆虎穴等等都是常人,他的战友们想不通的。

建国伊始,刚坐定江山,百废待兴,国内仍危机四起,却仍在敌我悬殊的态势下,在近代中国望洋而败的历史背景下,力主主动迎战,抗美援朝,能想通的人几何?

治国方略,不说别的,就是让那一堆民主人士,甚至原国军投诚将领担任政府要职,能想通的人又有几何?

几千年来,都是打江山,坐江山,至多做到尽量清廉高洁,勤奋为百姓办事已是青天大人了,百姓就感恩戴德了,他却要全党继续革命,革除封建官僚士大夫之观念,体制,并实行全民大民主,小民竟能批评政府,批评官老爷,普通百姓纷纷成社会的英雄,人们学习的榜样,更有甚者,官至政府首长,这样的运动,这样的思想在古今中外世界史上也找不出第二例,他的那些战友们岂能想的到,想的通。

不多说了,总之,他的思想与其他众大佬们的区别是圣人与人的区别。为何有人说毛泽东思想是集体的结晶呢?是不是象露珠附在大水晶球上那样的结?嘻嘻

 

二,毛的胸怀与志向同其他人的区别也是圣人与普通高尚,有为,仗义之士的区别,

其他人比如有看到路有不平,拔刀相助之境界,如水浒里的鲁智深般仗义执剑,即知道的,看到的就要帮,不平的不公的要解决,社会黑暗要改变,但最多只能做到给百姓一个改朝换代的新气象,从昏君变明君,我是官,你是民,我高高在上,本领能力大,还是人上人,你们小民得承认这个现实,得服,得安分守已。

而毛却不光想看得到的,知道的,还要想看不到的,普天下的,现时的,未来的,长久的,全面的,为人民服务才是准则,全社会实现大同,人人平等,童叟无欺才是宗旨。干革命做到彻底的无私,虽登帝王之位,不顾一点亲朋好友之私利。不但不照顾,还把他送上战场,为国捐躯,等等,这些眼光境界, 志向以及无私的胸怀是他和他的开国元勋们之间的天壤之别。

 

耶稣为他门徒们做到的,只是传授他们知识和信仰,而他死后,门徒们却把他的事业传遍世界,封他为神,

毛在革命的紧要关头拯救了他的战友们的生命,并实现了他们人生的梦想,因此带给他们至高无上的荣耀,而他们却在毛逝后,一个比一个争着做尤大(从花帅到陈店员,邓小个)。这就是他的战友与耶稣的门徒的区别. 而毛和他的战友们的区别是远大于耶稣与十二门徒之间的区别的.