什么都可以浮躁，唯独教育不可以
德国哲学家雅思贝尔斯曾说：“教育， 就是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”在这个喧嚣的时代，仿佛一切都让我们变得浮躁了，但一个老师说：“什么都可以浮躁，唯有教育不能浮躁。”这或许是老师对这个时代最好的回答。
曾几何时，在“不要让孩子输在起跑线上”这句口号的指引下，我们看到，越来越多的孩子加入了考证大军，越来越多的孩子换了拉杆式书包，高中的知识初中学，初中的知识小学学，小学的知识幼儿园学。
英语老师在讲四级翻译的时候：讲到林语堂先生如何翻译贾岛的“松下问童子，言师采药去”；讲到许渊冲先生如何翻译李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”； 讲到王佐良先生把Samuel Ullman的《青春》翻译成：“年岁有加，并非垂老，理想丢弃，方堕暮年。”老师不禁手舞足蹈，作为老师的那种自豪感爆棚。 然而，就在这个时候，有学生问："讲这个东西有什么用啊？能提分吗？这不是在浪费时间吗。"
是啊，说的对，不能提分。但是亲爱的同学，作为一名老师，一名教育工作者，在课堂上，老师不是只教如何考试，所传授的不仅仅是实用的知识，还要做教育。
老师！我以后应该做什么？这种迷茫已经成为了一种普遍的现象。西方的先贤们早就提出过哲学的三大终极问题：我从哪儿来？我是谁？我要到去哪儿？我们之所以不知道我们自己要做什么，就是因为我们不知道自己是谁。而这，是教育的巨大缺失与悲哀。
曾经有人说：读书无用，才学与财富不成正比，造就了这个社会浮躁的状态，然而什么都可以浮躁，唯独教育不可以。
浮躁之气从何而来？它绝非教育领域独有的现象，而是较为普遍的社会风气侵染到教育领域的结果，也是当下较为激烈的社会竞争氛围在教育领域的反映。在一些人眼中，浮躁之气算不得什么大问题。
其他领域暂且不论，但在教育领域，浮躁之气的危害绝不容小觑：很多时候，正是浮躁导致了功利，功利带来跟风，跟风诱发焦虑，焦虑进一步滋生浮躁，这正是当下不少家长深陷其中、难以自拔的精神怪圈。
什么是好的教育？是为了考取一个好的分数，上一所好的学校，还是为了让人的发展更完善、更幸福，更好地成为他自己？“当这些问题没有看清楚、想明白的时候，教育的过程就容易被异化。”
教育，不仅仅是传授给人以知识，更是提高个人的修为，增强我们对于生命的感受力，从而更好地认知自己，并且不断地提升自己。
教育不是在流水线上生产商品，不能盲目追求生产速度和经济回报。教育是慢的艺术，是最需要静心的事业。扫除存在于教育领域、隐藏在各个角落的浮躁之气，除了依靠各级教育行政部门积极作为之下的重拳治理，从更深层次来看，还有赖于全社会教育素养的提升，而其中的重中之重，就是摒弃浮躁、功利，回归平和、理性，营造更适合教育事业健康发展的良性气候。
网上前段时间流行过一个段子，说我们之所以要多读书、多受教育，就是因为，当看到湖面上有一群鸟飞过的时候，我们能吟诵出：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。而不是在那儿吵吵：我去，全都是鸟！当我们去戈壁旅游，骑着骏马奔腾之时，心中默念着：大漠孤烟直，长河落日圆。而不是在那儿喊：哎呀妈呀，都是沙子，快回去吧！当然，这是一种调侃，但是不自觉间，就道出了教育的核心含义。
教育是什么？教育是社会良心的底线，是人类灵魂的净土，是立国之本，是强国之基。教育有啥用？教育就是帮助我们个人认知自己，帮助这个民族认知自己，我们才有可能掌握个人的命运，并且创造这个国家的未来。
作为教育者，作为受教育者，要始终谨记：教育、读书的终极目的——为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
网友点评1：
西方哲学:概括为一个字: 我。
我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？
爱智慧！！！
网友点评2:
中国哲学:概括为一个字：吃。
能吃吗？好吃吗？怎么吃？
吃过吗？吃了吗？
网友点评3：
人类的三个问题：
梁漱溟先生认为，人类面临有三大问题。
1、人和物之间的问题，
2、人和人之间的问题，
3、人和自己内心之间的问题。
网友点评4：
西方哲学的四个问题：
人类面临有四大问题。
1、我和物之间的问题，
2、我和他人之间的问题，
3、我和自己灵魂之间的问题。
4、我和自己灵魂和上帝三者之间的问题。
网友点评5:
应该杜绝中国特色的，自我封闭的，长城思维模式。
网友点评6:
应该杜绝中国特色的，自我封闭的，长城思维模式。
应该杜绝用无数的，中国特色的，自我封闭的，长城思维模式。封闭我的灵魂。
应该杜绝用无数的，中国特色的，自我封闭的，长城思维模式。封闭我。
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