向人文科学求助
当代人文科学对自然科学的影响之深之广，远远超出许多科学人的想象。这事在茶余饭后抬出来作谈资，有不自量力之嫌。起码是应该先举行一个“大讲堂”之类的典礼，有一群专家学者来加注点评一番，这样似乎才能配得上其博大精深的外延和内涵。好在各种专业学会的会刊及《科学-Science》和《自然-Nature》杂志常在网站上刊文讲解，在这里蜻蜓点水式地闲聊一下，无碍大局。
出于实用的目的，把人文科学抬到如此的高度，有点唐突。要强调的是它们研发、总结出来的有关人类的思维方式、行为举止和机构管理的那些规律，不得不让人口服心服。此外，无论是新科技成果的应用推广， 还是说服政治家们支持研究项目，涉及的许多事务早已不在科技界所能掌控的范围。有现成的文明成就的资源可用，自然科学界又何乐而不为呢？
前面讲过，在科学家的科研环境里，要尽量减少外界干扰，以求专注。这种古典式的风范，在现代社会里遇到了不少的挑战。要进步，得想法子把自己的形象往公关的方向稍作调整。
一个科学家到了能轻车熟路地驾驭自己的研究方向时，年龄一般都过了练童子功的佳期。若想在各条路上试探一下自己的潜能，需要平添几种不同门派的多重功力，谈何容易。传说中能让内力突变的奇丹异草属可遇不可求的仙药，有没有什么“武功秘籍”能帮上忙？答案是肯定的。有，还不少，取决于想练的是什么功夫。谢谢人文科学的贡献。
就知人知己的学问来说，乔哈理窗（Johari Window）是能助人打通任督二脉的一件旷世珍品。有人会说，胡吹，我知道那玩意儿，简单透顶，到处都有，人人可得。有人会说，本人学过，什么功力都没长，看到它就想打盹。乔哈理窗的外表确实是朴素，就是在中国字“田”的四块空地里种上四个英文字（或四个其他文字）；随后的演化，就深不可测了。如今要是缺了它，在如何改进自己、与人交往的教学里就少了灵魂般的内容。
卖个关子让大家自己去琢磨乔哈理窗吧。可以自学，老少皆宜；领悟多少，因人而异。如果手头宽裕，又感兴趣，心理素质好，花六到七千美元(在美国)和四到五天时间，去有一流心理学家执教的培训班里检验一下乔哈理窗的真假。此外，该窗创始人之一的身世和胸怀，与《射雕》里写《九阴真经》的黄裳相比，要感人得多。
