说到金陵怀古，历史上写过这个题材的诗人词人不计其数。但公认的"金陵怀古第一词"，只有一个，那就是王安石的《桂枝香·金陵怀古》。
问题是：为什么偏偏是王安石？
要回答这个问题，我们得先了解这首词到底写了什么。
《桂枝香·金陵怀古》
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。
千里澄江似练，翠峰如簇。
征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔、繁华竞逐。
叹门外楼头，悲恨相续。
千古凭高对此，谩嗟荣辱。
六朝旧事随流水，但寒烟、芳草凝绿。
至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。
他不是旁观者，他是过来人
王安石写这首词时，刚刚从相位上退下来。
他曾位极人臣，一手推动变法，试图改变北宋积贫积弱的局面，却最终被全面推翻，黯然离场。他亲身经历过的那种感觉——一个人想要力挽狂澜，最终却被时代的力量碾压回去——是旁观者永远无法真正体会的。
所以当王安石站在金陵城头，望向千里江面时，他看到的不仅仅是一幅山水画——他看到的是六朝兴亡的规律，是一个国家如何从励精图治走向歌舞升平，再从歌舞升平走向覆灭的必然轨迹。
叹门外楼头
悲恨相续
"门外楼头"用的是南朝陈的典故：陈后主宠幸贵妃，国家将亡之际还在宫中酣歌恒舞；而隋兵已经打到了宫门外。这就是历史的讽刺——无论哪一朝，都逃不过这样的循环。
王安石写这首词的时候，北宋不也正在走着同样的路吗？他推动的变法之所以失败，不正是因为朝廷上上下下都沉溺于安逸，不愿意触动任何利益格局吗？
为什么只有他能写出来
怀古诗之所以动人，不在于描写风景，而在于写作者自身与历史之间的对话。
那些没有亲身经历过政治沉浮的诗人，写怀古诗时再怎样遣词造句，终究只是一个旁观者。而王安石不同——他曾经想要改变这个国家的命运，却最终只能眼睁睁看着一切回归旧轨。这种无力感，才是《桂枝香》最深沉的底色。
词的最后，"至今商女，时时犹唱《后庭》遗曲"——杜牧早在几百年前就写过这个意象，感叹统治者不知以史为鉴。而王安石写下这句时，他不只是在引用杜牧，他是在为自己的时代，发出一声长叹。
最好的怀古词，不是旁观历史的叹息，而是以自己的人生经历为底色，写出那种明知历史会重演、却仍然无法阻止的悲凉。
只有王安石，能写出这种悲凉。
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