五班的跟帖集历史、科普、文学、儒雅一体，基本上什么梗都接得住，且常有抛砖引玉、大珠小珠落玉盘的效果。
下面的跟帖我很喜欢，为此提上来单开此帖。
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我正好有老陶的这个典故 -- 芝加哥Fields博物馆里这幅画 -- 的照片 ：）
但得琴中趣，何劳弦上音
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这里不是惊艳五班的儒雅， 而是老陶的文人雅趣、淡然超脱。我非常喜欢 “但得琴中趣，何劳弦上音 ” 这个人生态度。
我老妈是个虔诚的佛教信徒，烧香诵经很勤勉，一生乐善好施。但她从不强迫或者劝导我们该如何如何，只约束自己的言行。耳濡目染，我们家的几个孩子都是良善之辈，乐于助人。
近几年，我每次回天朝都会去五台山住两天，并开始有兴趣抄写经书。一是出于对母亲的怀念，期望在经书中与母亲靠近；二是通过抄经静心养性，从心底生出一份寂静从容的欢喜。
一个朋友调侃，说我抄经很专心，几可入定。当然不是事实，太夸张了！这是因为她没见过我上笑坛口无遮拦地扯淡。
十几年前在纽约郊外的庄严寺静修过一周，每天上午、下午在大殿各坐禅3小时。实话说，我很努力，但坐不住。咬紧牙关一次坐一小时不动是最好记录。
而我旁边两位普利斯顿的年轻学生就能坚持，坐下来纹丝不动，静如磐石。晚上分组和方丈交流打坐感受时，我有幸和他们一组。他们描述入定后能见到的景象，我羡慕不已，觉得非常不可思议。
尽管我离他们静修的程度差太远，但我依然很喜欢那几天的体验，断绝外界一切联系，每天两顿清食，过午不食。突然告别熙熙攘攘的世界，来到一个崭新的，没有欲望杂念、悲喜牵绊的另一个世界，真的能静下来观自心、自性，对从前认为纷繁复杂的事物会有新的、更清晰的认识和思路，一切变得简单而快乐。有时会突然觉得耳聪目明…
一个大学校友，十几年前皈依佛门。我们偶有联络，交流不多。
她听说我有心向佛，热心带我参加一些礼佛活动，并把我拉进一个礼佛群。这个群里的人每天你追我赶念经，跟比赛一样把念经时长、遍数发到群里。群主每天总结表扬念得好、念得多的小伙伴们，还时不时点名督促我这个基本不念的混混。在群里呆了几周，我落荒而逃。
后来，她又邀我去寺庙，找我给寺庙、给各种名目的佛事活动捐款。校友兼朋友的，也没好意思详细询问捐款细节，多少都会捐一些。后来，凡联络大都是捐款事宜，我便失去热情， 现在基本没有联络了。
修善行，不仅限于钱财物这种外在形式，更在于内心的善意、善念，和遇困顿之人发自内心的善举。
修身很重要，我更看重修心，那才是一切善恶的根源所在。
