【注】:每周一则,继续解读姜文执导及主演的六部电影。都是2018年写的旧文。都只写两点,不是三点,也不是四点。已经解读了《邪不压正》、《一步之遥》,今天轮到民国三部曲的第一部:《让子弹飞》!虽是为了赚钱的商业大片,姜文也不忘给你演绎一个表面是草莽英雄的孤独的革命者。
正文:
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今天解读《让子弹飞》,这部相对简单很多。为什么呢?姜文2007年的《太阳照常升起》拍得很high,是让自己过瘾的电影,但是观众看不明白,票房不好,前一部《鬼子来了》又被禁,所以姜文是时候出一部商业大片了。《让子弹飞》就具有商业大片的特点,他必须得让自己和投资方赚钱。
所以这部电影,商业娱乐元素很多。但是有些来龙去脉,也有蹊跷之处,观众也总喜欢去里面找政治隐喻。这部电影我看过两次,在我的解读中,他仍然是“很姜文”地讲了两件事。
第一件事儿 革命的demo版
姜文的心态,如果要找千军万马来拍一场改朝换代的革命,没有必要,如果能用七个人,一样可以拍得壮怀激烈,那不如就用七个人。在姜文这里,你要分清土匪、造反和革命三个档次,是不同的。
姜文拉扯的革命队伍,一个是义子老六,一个忠心不二的老二,剩下几个则是真正的土匪。加上一个走江湖的汤师爷(葛优),最后还加了个反水的妓女花姐。
当权者是谁呢?就是鹅城的黄四郎团队,占据着碉楼,藏满了黄金,垄断小半个民国的烟土生意。他是鹅城一霸,真正的统治者,在他之下,除了受欺压的穷苦百姓,还有鹅城两大家族。
姜文团队,分三个档次。土匪,其实只想劫财和劫色,快活一天是一天,跟着大哥,除了讲个义字,还有就是有肉吃。赚钱、抢劫要豁出命,那也没什么的,反正在刀口上生活,快意恩仇。
土匪一般是不造反的。造反会惊动官府,带来镇压,小命不保。张麻子他们挣到鹅城两大家族的钱后,土匪们就想撤了。但是姜文和汤师爷是敢于造反的。汤师爷也图财,但是个读书人,看中有真命天子,也敢于跟他一起造反,将恶霸取而代之。
取而代之,就是造反。汤师爷,一直在纠结。造反成功,自然可以获得更大的利益。
在这批人里面,只有张麻子,是真正的革命者。真正的革命者,不图钱,不图女人,不与当权者同流合污、狼狈为奸。张麻子一到鹅城就借枪鸣志,追求的是公平、公平,还是TM的公平。所以,他要的是流血,不是自己牺牲,就是干掉黄四郎,绝不苟且,说到做到。
在姜文的这些人中,只有周韵(花姐),有一点革命本色。革命就是干掉恶霸,接济穷人,追求公平。和对手是你死我活的关系。花姐用的双枪姿势,深得张麻子之心,这个双枪姿势,就是不是你死就是我亡的意思,没有苟且。至少张麻子自己是这么解读的。花姐加入麻匪团队,也是因为觉得他们是好人,喜欢发钱给穷人,听穷人笑,这就有革命本色。
张麻子本名张牧之,是蔡锷的手枪队长,干过革命。他心中还保留着极强的革命浪漫主义理想。他落草为寇,带着一帮土匪来抢劫,因为遇到汤师爷,得以提升到造反,进而强行拔高到革命高度。但是他最后发现,所谓的革命,那不过是他一个人的想法。
这就引来第二件事,革命者的孤独,或者一个孤独的革命者
要革命,光靠自己的麻匪团队,加上汤师爷这种知识分子,还是不够的。还需要发动群众。张麻子以为鼓动群众起来造反,就可以革命成功。最后发现,不仅群众难以鼓动起来,而所谓的革命成果,群众只对那些田地、钱财、家具感到上心。汤师爷想落跑,土匪小弟们要进城享受荣华富贵,连受压迫的妓女花姐,也走了。
只剩下张麻子孤身一人。他在鹅城上演的“革命”似乎成功了,但高兴不过三秒,就一切打回原形。他已变成了孤家寡人。张麻子一心想革命,革命的第一步是把当权者推翻,可是更重要的是推翻之后做什么。他自己其实也不知道做什么,这更是他的悲哀。难道他能在鹅城组建议会,让自己的小弟一起参加民主选举,看选谁当县长吗?不用选就是他呢?没选他而是选汤师爷呢,选老三呢,他能接受吗?他们又如何管理鹅城,在百姓与乡绅之间平衡,主持公平呢?
并不知道莫扎特是谁的张牧之,能力是有限的。上马可以,下马就不行了。他和黄四郎斗法时,斗志昂扬,说到“彼时彼刻”,“恰如此时此刻”。是的,黄四郎曾经也是个革命者,甚至还参加过辛亥革命,但革命成功过后,大家不知道怎么办,有的成为新贵,有的在野,有的落草。可是张牧之推翻黄四郎之后呢,他又能干什么?
事实上,他的团队已经分崩瓦解,老三一直在挑战他的老大地位,“革命”成功后,就拉着队伍进城了。最后的镜头,显然花姐代替了开头的县长夫人(刘嘉玲),老三代替了已经死去的汤师爷,也许他们又去浦东走马上任了。
此时此刻,恰如彼时彼刻。结尾和开头呼应。
只剩下姜文孑然一身,骑着一匹白马,十分落寞地看着熟悉而陌生、陌生而熟悉的情景。
已经变成自己人了,劫还是不劫,反还是不反,革还是不革。姜文最后重新鼓起干劲,策马扬鞭,不过是个唐吉可德罢了。他一个人,又怎么可以战斗过整个社会,何况他曾经在鹅城成了一回,成了也不知接着何为。
《让子弹飞》,看得热血膨胀,最后实际上是个悲剧。