《如是我鹅》——摘自《陶子》
“
佛经中开篇第一句，“如是我闻”，就好像论语有“子曰”。什么意思呢？是佛陀的堂弟也是十大弟子之一的阿难，博闻强识，做了佛陀的随侍，可以把佛陀当年的每一句讲经，一字不漏、一字不差地背下来。为了强调是佛陀原话，所以开篇都加了句“如是我闻”。
但今天，我不是要讲佛经。而是去住家附近的池塘，看到那一对悠闲的大鹅夫妻，感觉他们是那么的怡然自得，突然灵光闪现，心中有了一句，“如是我鹅”。
作为人，我们每天为生计而奔波，我们每天有诸多思虑，每家都有本难念的经，每天都有震耳欲聋的国家大事。可谓风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。我们心中有各种野心，各种梦想，我们也关心子女的将来，子女的成长。有那么多焦虑，那么多煎熬，有时踌躇满志，有时黯然神伤。回首人生，充满磕磕绊绊，几多沉浮。我们有好多体验，有好多感悟，我们掌握了好多知识，提炼了好多智慧。我们生活在名利、荣辱、得失之中。有时，坐地都有日行八百里的感觉。
就是那么多纷繁复扰。
可是你每天看到那幽静小池塘的那对鹅。除了冰雪纷飞、大雨雷暴，他们都或安然地游弋，或悠闲地站立，有时又静卧在那里，好像看“春色来天地，浮云变古今”。
他们是那么平、静。这不就是一种最好的生存状态么？
这让我想到了佛陀的“坐雨安居”，也让我想到了老子的“燕处超然”。老子形容一个有道者，有时用“赤子”，有时用“小鹿”，就是这么innocent。你像一个婴儿一样，那么就返璞归真了；你像一个小鹿一样，那么就清心纯洁了。
坐雨安居，最高状态，就是如来，如去。我们达不到那个状态，可以心向往之。其实，每一只大雁的身上，何曾没有见到“如来”、“如去”的影子。秋天大雁南飞，春天又回故土，无争斗，无野心，年年如此，岁岁平安。
当我们心情浮躁的时候，不妨想想小池塘里的那对大雁夫妻。“如是我闻”，是“我听到佛陀如此说”。“如是我鹅”呢？我的意思是，“假如我是一只鹅”。
我今天思虑过甚，若为有时不如意而烦恼，不妨默念“如是我鹅”，假如我是一只鹅，我现在是什么状态，我正在干什么？“我”的世界里，没有川普，没有奥巴马，没有小特鲁多；没有Amazon，没有伊斯兰国；没有股市上涨，也没有股市大跌；没有法定货币，也没有加密货币；没有失业，也没有就业；没有出国，也没有回国；没有孩子的成绩，也没有孩子的升学。
有点像海子的“今夜我不关心人类，我只想你”。但其实这也思虑过甚了不是吗？
“如是我鹅”。
我就是一只鹅。我的世界就是这天空，我的家就在这一座池塘。我的身边，是我的配偶，附近还有一对鸳鸯。周围是树林，还有沼泽。阳光很好，风很轻。我吃完了草籽儿，就在水中游弋，可以看到自己的倒影，偶尔还有一些鱼儿。
“如是我鹅”。
我就是一只鹅。我什么都不想，我的世界就是平、静。我春天如来，秋天如去。俯视苍穹，看尽人间，虽有荣观， 亦是燕然。
“如是我鹅”，雁然。
”
