华山论剑
爪四让我把千篇博文贴过来开个专辑，呵呵，每天一篇也要三年才能贴完。而且这里的读者有许多其他宗教的信仰者，我天天贴一些佛家的文章有可能会冒犯这些人。就算是佛教徒，我当年在中国佛教网就是今天的徐晓东，专打各路大师活佛，大乘八宗被我打了个遍。无数大师被我斩落马下。我把这些文章贴过来，会冒犯这些宗派的弟子，只怕江湖再起腥风血雨。笑坛不再好笑，成了杀戮战场，哈哈哈。
大乘八宗，禅宗为最上乘之大根器者说，是顿悟的法门。密宗红白两教是渐悟的法门，为中乘人说。其他都是方便法门。你看，我这一说，就开始要得罪人了。我曾经讲过【五灯会元】上的几乎全部一千七百个公案。今天是圣诞夜，似乎有些不合时宜。不过我是改革派，除了佛教以外通读各大宗教，全无门派观念。我也是很喜欢过圣诞的。只要是节日就喜欢。 最重要的是，我不持任何戒律，随心所欲百无禁忌，尘世中一个普普通通的路人甲。
今天贴一篇旧作吧，当年写作的口吻锐气逼人目空一切，大家担待些，如今判若两人老实了不少，哈哈。
我喜欢读书。可以说是读破万卷了， 而且是乱七八糟什么都读。年少时， 特别喜欢读武打小说。 金庸的著作， 我都全部读过。东邪， 西毒， 南帝， 北丐， 中神通， 华山论剑这一章， 看得我心潮澎湃， 差点瞒着父母， 跑去少林寺学武功。
大阳和尚，
因伊禅师相见，乃问伊禅：“近日有一般知识，向目前指教人，了取目前事。作这个为人，还会文彩未兆时也无？”
曰：“拟向这里致一问，不知可否？”
师曰：“淋汝已了，莫道可否，”
曰：“还识得目前也未？”
师曰：“若是目前，作么生识？”
曰：“要且遭人检点。”
话说到这，就是两大高手要切磋武功，互相印证了。伊禅师说”要且遭人检点。”就是说谁知道你是不是吹牛，要印证过才算。伊禅师要印证太阳和尚，反过来，太阳和尚也是要印证伊禅师的。
师曰：“谁？”
曰：“某甲。”
师便喝，
伊退步而立。
师曰：“汝只解瞻前，不解顾后。”
曰：“雪上更加霜。”
师曰：“彼此无便宜。”
第一回合，伊禅师考证太阳和尚，他先出手了。
曰：“拟向这里致一问，不知可否？”
师曰：“淋汝已了，莫道可否，”
曰：“还识得目前也未？”
师曰：“若是目前，作么生识？”
伊禅师两问，太阳和尚两答。其实，只需要一答就可以了。从“莫道可否”这一句我就知道太阳和尚早已是了悟的善知识。无来无去，无前无后，当然也无可无否。还记得六祖说的“莫思善，莫思恶”吗？
接下来，轮到太阳和尚出手了。
师曰：“谁？”
曰：“某甲。”
师便喝，
师曰：“汝只解瞻前，不解顾后。”
曰：“雪上更加霜。”
伊禅师还以颜色， 扳回一城。太阳和尚问“谁？”就是问谁是佛？伊禅师答“某甲”。谁是佛？我就是佛。 就凭这一句，我就可以断定伊禅师已经开悟。不过太阳和尚还是不死心，他挖了一个坑，“瞻前。。。顾后”。呵呵，伊禅师没有上钩，反讽太阳和尚居然问出这么低级的问题来，雪上加霜。
结果：彼此不占便宜。都是绝世高手！
百灵和尚，一日与庞居士路次相逢。
问曰：“南岳得力句，遇曾举向人也无？”
士曰：“曾举来。”
师曰：“举向甚么人？”
士以手自指曰：“庞公。”
师曰：“直是妙德、空生也赞叹不及。”
呵呵，上面太阳和尚问伊禅师谁是佛？伊禅师答“某甲”，我就是佛。这里百灵和尚问庞居士谁是佛？庞居士依葫芦画瓢，手指自己，我！我就是佛。百灵和尚赞叹不已。
士却问：“阿师得力句，是谁得知？”
师戴笠子便行。
士曰：“善为道路！”
师更不回首。
庞居士反问百灵和尚，百灵和尚不答，直接快闪。庞居士也是赞叹不已。为什么？说既不是。为什么说既不是，因为只要说，就着了两边。什么是两边？前后，出入，凡圣，善恶。。。都是两边。如果说了什么是，就有了什么不是，就陷入两边。是故，佛说“不可说”， 是故，佛说“谁说佛有说法，是诽谤佛。”是故，在【金刚经】里，所有的句子的结构都是“佛说XXXX， 既非XXXX，是名XXXX”。否定否定再否定，才是本来面目。
那么，不在两边难道在中间吗？当然不是，没有了两边，怎么会有中间？谁能说说，无边无际的宇宙的中间在哪？不在内，不在外，也不在中间，本自俱足！那到底在哪？你打什么哑谜？我告诉你，在用！性在用。
第一回合，
师曰：“举向甚么人？”
士以手自指曰：“庞公。”
庞居士先下一城。
第二回合，
士却问：“阿师得力句，是谁得知？”
师戴笠子便行。
士曰：“善为道路！”
师更不回首。
百灵和尚得胜班师。结果：彼此不占便宜。都是绝世高手！
四大高手华山论剑， 平分秋色。而我把四大高手一一破了， 自然是中神通了。年少时， 怕挨父母打， 终究没敢跑去少林寺习武。 没想到终有一天， 因缘巧合， 遇得世外高人， 练得绝世武功。你若是百年一遇的练武奇才， 我决不藏私， 必然以如来神掌相授。
最后，祝大家圣诞快乐！四哥群里有一位帅哥一位美女，天天PK贴小黄图。
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