似乎与修的定义有关。

孔兄当然是曾经对修（包括传统的修）下过功夫的。想参悟第一义，应该需要修，需要在意，也需要慧根。如果是小和尚念经，有口无心似的纯形式修行或者其他不得要领的修行方式，终究无法了义。了义之后，就有了大法宝，对付贪嗔痴，对利刀切豆腐随意化解，或者根本不起困惑，当然不需要众多修行之法。

顺便说下，最近我才对自性中为什么要有这个自字有所领悟。尽管广义的佛性似乎是超越个体的，但感知思维毕竟需要自主的个人主体。无生命之物，植物，无法自主，不包括在有情众生里。植物人，没有自主，可怜乎？其无情乎？

有个我，就有贪嗔痴。但是，自性里有反思有领悟能力也有选择能力，也就有了超越贪嗔痴的潜力。

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• 关于自性，有好几重层次的见地，也都是和修行是相联系的。扇兄这里所体验的，是在唯心所自见的层次，是非常好的感悟。 -平等性- ♂ (0 bytes) () 07/18/2022 postreply 20:22:42