现在中土佛教所说，毗卢遮那佛是法身佛，卢舍那佛是报身佛，释迦牟尼佛是化身佛，是按中国佛教天台宗的说法。而密宗是不同的，

密宗认为诸佛如来皆有三轮身，即：

自性轮身：相当于法身，是一切诸佛的真如法性；
正法轮身：相当于报身，为说示正法，示现一首两臂的威仪庄严菩萨之相；
教令轮身：相当于化身，为度逆恶难化众生，示现多首多臂的威猛忿怒明王之相。

也就是说法，报，化，皆为一体，只是不同层面的示现。除此之外，密宗还在每一轮身都设定有五方佛，以此来打破修者对时空的局限。具体的设定如下：

方位/轮身	自性轮身（法身）	正法轮身（报身）	教令轮身（化身）
中央	大日如来	金刚波罗蜜多菩萨	不动明王
东方	阿閦如来	金刚萨埵菩萨	降三世明王
南方	宝生如来	金刚宝菩萨	军荼利明王
西方	阿弥陀如来	金刚利菩萨	大威德明王
北方	不空成就如来	金刚牙菩萨	金刚夜叉明王

 

有一点值得注意，那就是这些佛，菩萨，明王，都是表征，也就是喻。法报化三身，皆为一体，不一不异，才是真正的大圆满。