从另一方面来看,我们修行人也要警惕,不要轻易的下定论,觉得前人的说法是错误的。我以前说过,只要是说出来的,写下来的,都是方便法,都是对第一义的近似。但是,这并不是说,说出来的,写下来的,就都是错的。不管是释迦牟尼,是慧能和尚,他们所说的法义,涉及到了很多的层面,用到了很多的道名言,但是这些道理都是非常一致且统一的。
慧能所说的“何期自性,能生万法。”和弘忍所说的“有情水下种,因地果还生,无情亦无种,无性亦无生。”讲的都是第一义的不同层面,本为一体,仅仅是表现不同,其实正是不一不异的关系。
在我看来,都可以印心。